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  近代小说。又名《结水浒传》,70回,结子1回。作者俞万春(1794~1849),字仲华,浙江山阴(今绍兴)人。出身诸生,曾随其父宦游粤东。道光十一、二年间,参与镇压湘西瑶族以赵金龙为首的农民起义,“以功获议叙”。不久回浙江,在杭州行医。晚年信奉道释,别号忽来道人。《荡寇志》作于道光丙戌(1826)至丁未(1847)间,首尾凡22年,作者“未遑修饰而殁”。咸丰元年(1851),其子龙光修订润色后,刊行问世。

  俞万春有感于嘉庆以来封建帝国严重危机,积极为统治阶级出谋献策,参加镇压农民起义,要“杜邪说于既作”。他非常不满《水浒传》梁山泊受招安等内容,为抑制《水浒传》的影响,因此接其70回以后,续作此70回,说明“当年宋江,并没有受招安、平方腊的话,只有被张叔夜擒拿正法一句话”,水浒一百八名英雄非死即诛,“无一能逃斧钺”的结局,以达到使人们“知忠义之不可伪托,而盗贼之终不可为”的目的。《荡寇志》的主要情节,是写告休管营提辖陈希真、陈丽卿父女,受高俅父子迫害,却不“落草为寇”,而是忍辱负重,以杀害起义军的行为,来洗刷自己“犯上”之罪。最后与殿帅府掌兵太尉经略大将军燕国公张叔夜,率领大军,攻破三关,杀上忠义堂,将所余三十六位好汉以“罪大恶极”、“怙恶不悛”、“潜蓄异谋”、“倡为盗首”等罪名,凌迟处死,填平了山寨。

  “尊王灭寇”,维护封建统治,是小说的主旨。书中指责农民起义说:“贪官污吏干你甚事?刑赏黜陟,天子之称也;弹劾奏闻,台臣之称也;廉访纠察,司道之职也。”极力宣扬封建等级制度的合理性,反对“招安”,鼓吹镇压和屠杀。书中还竭力运用天命思想,把张叔夜父子及陈希真、刘广、云天彪等人,说成是雷祖座下的雷神,由荡魔神君张叔夜率领这三十六天将十八位散仙,齐辅天朝,“荡妖灭寇”,一百八道妖气仍归地窟。作者赋予天神和官军以超群的本领、过人的智慧。同时,极力丑化和污蔑农民起义英雄都是“不堪一击”的“杀人放火”之徒。但它文字精练流畅;写陈丽卿等受迫害情节,亦具真情实感,颇为动人。行文布局,造语设景,颇具匠心,在艺术上不无可取之处。

  《荡寇志》初刻本为咸丰三年(1853)刊,有咸丰七年的重刻本。同治十年(1871)又有复刻大字本。1981年,人民文学出版社出版了新校点本。

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