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  现存最早的两部等韵书之一(另一部为《七音略》)。作者不详。南宋张麟之《韵镜序》说该书原名叫《指微韵镜》。 南宋郑樵《通志•七音略序》说:“臣初得《七音韵鉴》,一唱而三叹!”张麟之《韵镜序作》又说:“旧以翼祖讳‘敬’,故为《韵鉴》。今迁祧庙,复从本名。”从这里看来,这部书的祖本可能叫《韵镜》,前头也许有“七音”一类字样。此书本名犯了宋太祖赵匡胤祖父赵敬的讳,所以改字。赵匡胤一即位就追上高祖以下尊号。看来成书可能在五代。但是不可能比敦煌出的署名南梁汉比丘守温的三十字母卷子更早,因为《韵镜》里已经用三十六字母了。

  《韵镜》于宋代流入日本,清末黎庶昌(1837~1897)又从日本得到一个本子,后头有日本人宣贤作的跋,署享禄元年(1528)。实际上却是永禄七年(1564)翻刻本。黎庶昌刻入《古逸丛书》,这才重新流行。

  全书共分43个图。每个图前头有“内(外)转第××开(合)”字样。

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  《韵镜》内转第一开

韵目用 206韵, 说明当时音系离《广韵》和它的派生体系不远,可以归并, 不用删改。只有蒸登职德放在全书最后。推测它的原因,可能是因为职德韵在闽南、客家两种方言里收[t],客家方言蒸登也收[n],跟正统《切韵》音和粤方言收[□]、[k]的不同。所以提出来放在最后。

  见(等韵)。

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