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简述

  词 目 不生不灭

  发 音 bù shēng bù miè

  释 义 佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。

  出 处 晋·王巾《头陁寺碑文》:“仰苍苍之色者,不足知其远近;况视听之外,若存若亡,心行之表,不生不灭者哉。”

  示 例 舍利子,是诸佛空相,~,不垢不净,不增不减。(般若心经)

【不生不灭】

  就佛法的第一义谛而言,一切诸法是无自性的,是性空、平等的。生,无生的实性;灭,无灭的实性,实际上是不生不灭。换言之,证得诸法不生不灭,即是证得佛法的第一义谛。故不生不灭有时被当作真如的法体、解脱的内容,更被视为如来的异名。《入楞伽经》卷四云(大正16·536b)︰‘一切诸法若离作者及因,是故不生,以无作者故,是故我说诸法不生,(中略)观一切法自相同相无体相故,是故我说诸法不灭。’该经卷六又云(大正16·551a)︰‘不生不灭者,即如来异名(中略)。凡夫虽说而不知是如来异名。’又载佛言(大正16·552b)︰‘我所说法不生不灭者,不同外道不生不灭,亦不同彼不生无常法。何以故?大慧,诸外道说有实有体性不生不变相,我不如是堕于有无朋党聚中。大慧,我说离有无法,离生住灭相,非有非无,(中略)一切世间诸法本来不生不灭。’《大般涅盘经》卷五云(大正12·392a)︰‘又解脱者名曰虚无,虚无即是解脱,解脱即是如来,如来即是虚无,(中略)真解脱者,不生不灭。是故解脱即是如来。如来亦尔,不生不灭,不老不死,不破不坏,非有为法。’故言不生不灭即是解脱。

  此外,《中论》卷一〈观因缘品〉揭载的八不偈(大正30·1b)︰‘不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出。’也是根据此一理趣所推衍出来的。

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