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直符

  禀中央土,为天乙之神,诸神之首,所到之处,百恶消散。事急可从直符所进临之方出,这就是所谓“急则从神”的说法。

腾蛇

  禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。

太阴

  禀西方金,为荫佑之神,性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。

六合

  禀东方木,为护卫之神。性和平,司婚姻交易中间介绍人之事。六合之方宜婚娶、避害。

勾陈(下有白虎)

  禀西方之金,为凶恶刚猛之神。性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。

朱雀(下有玄武)

  禀北方水,为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害,司盗贼逃亡口舌之

  事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。

九地

  坤土之象,万物之母。为坚牢之神,性柔好静。九地之方,可以屯兵固守。

九天

  乾金之象,万物之父。为威悍之神,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。

十二神兽

名称

  青龙白虎玄武朱雀贵人螣蛇六合勾陈天空太常太阴天后

由来

  十二神兽出自於道教传奇,在道教的名称为十二天将

  道教将诸神分为:

  「三皇」:天、地、人皇。

  「二神」:阴阳二神。

  「八神」:轩辕蚩尤之凶。

  「十二天将」:为贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。

  其中青龙、白虎、朱雀、玄武与麒麟并称为「五灵」,在中国的风水占卜中占有重要的地位,

  现在在六壬占卜中仍可看到十二神将的名称,

  壬术据传乃玄女授于黄帝败蚩尤之三式之一,与奇门、太乙神数并称齐名,

  据史载最早见於吴越春秋尝闻陶朱公范蠡、子胥、文种等据精於此道且以此术为谋。

  偶识见不广,只能揣测而言:

  1.以十二天将衍出十二神兽如无定论,似不妥.如勾陈(勾陈,六星,又称‘钩陈‘,紫微垣中星座名,<

  星经>:‘勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃.又主天子六军将军,又主三公.‘).勾陈大帝,辅玉皇

  大帝执南北二极和天地人三才,统御众星,掌人间兵革事,宋代尤崇.宋<无上黄箓大斋立成仪>‘三

  清‘后列‘昊天六御宸尊‘(演变自‘六合‘,南宋后演变成‘四御‘且形成定局):1统御万天玉皇大帝2统

  御万雷勾陈大帝3统御万星紫微大帝4统御万类青华大帝(或作‘东极太乙救苦天尊‘)5统御万灵长生

  大帝6统御万地后土皇地祗.‘三清‘‘四御‘系统中‘四御‘内列第三:紫微天皇上帝,亦称‘勾陈上宫南

  极天皇大帝‘住紫微上宫,即勾陈宫、南极降霄宫,主御群灵,执万神图.

  2神兽是否有十二定数?十二让偶首先想到十二生肖.另神兽应为四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武或

  龙凤鳞龟(龙凤龟蛇))和麒麟(独角)、天禄(鹿)(双角)、辟邪(类狮,有翼.有说狮、饕餮皆应

  列为此属)、角端、六兽(熊、罴、貔、貅、貙、虎)、鸱鳌、兕犀、羊、犬、鸡......之类更

  合‘兽‘字.

  另附<大清会典>列琉璃瓦件小跑(小兽):龙、凤、狮子、天马海马狻猊(批头)、押鱼

  (鱼)、獬豸)、斗牛)、行什

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