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  宋代瓦舍中以猜谜语形式为特征的滑稽风趣的说唱艺术。猜谜语古已有之,先秦时代称“庾辞”、“隐语”,汉代称“射覆”。宋代文人猜谜风气很盛,每逢元宵节更成为群众性的娱乐活动。瓦舍中的艺人就以猜谜语为内容,创造了一种表演伎艺,称为“商谜”。“商”是任人商略的意思。在北宋汴京(今开封)、南宋临安(今杭州)的瓦舍中都有商谜演出。《都城纪胜》记载商谜的表演比较详细,从中可以看出商谜是由“商者”、“来客”两方表演的,至少要有两人。商者是出谜语的人,他或者以“物类相似者”讥笑来客猜得不对,或者“改物类以困猜者”;而来客或“假作难猜”而愚弄商者,“以定其智”。双方有问有答、反复斗智,其中有不少滑稽风趣的笑料,与现代的对口相声中猜谜语一类的节目或有类似之处。《西湖老人繁胜录》记载商谜时,称为“背商谜”,《梦粱录》记商谜艺人有归和尚、马定斋等,说他们“记问博恰”,可见表演商谜是有脚本的。这些谜语都是当时书会才人的创作,内容也比较通俗,不象文人学士的谜语那样典雅深奥。所以,宋周密《齐东野语》说:“古之所谓庚词,即今之隐语,而俗所谓谜。……若今书会所谓谜者,尤无谓也。”瓦舍表演的商谜,是供市民阶层娱乐的,自然会被文人学士看做是粗鄙浅薄的东西。元李冶《敬斋古今黈》说:“近者,伶官刘子才蓄《才人隐语》数十卷”,这部《才人隐语》当是宋代书会才人创作的商谜脚本,已佚失不传。

  商谜对金代的杂剧也有一些影响。元陶宗仪《南村辍耕录•院本名目》条,在“打略拴搐”类下有“猜谜”,包括《杜大伯》、《大黄》二目。

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