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(1863~1924)

  近代诗人、学者。字遂卿,一作穗卿,号别士、碎佛。浙江杭州人。光绪十六年(1890)进士。曾官礼部主事、泗州知州,充两江总督文案。入民国,一度退居,后曾任教育部社会教育司司长、北平图书馆馆长。早年,曾与梁启超谭嗣同在一起研讨“新学”。又与严复在天津创办《国闻报》,积极宣传西方资产阶级的学术文化和政治思想,对戊戌变法起了推动作用。变法失败后,思想消沉,在政治上靠近洋务派。民国初,曾参与发起“孔教公会”。他对佛学有精深的研究。他用进化论观点研究中国古代史,所著的《中国历史教科书》,颇有影响。

  夏曾佑是“诗界革命”的倡导者之一。光绪二十二、三年(1896~1897)间,他写过一些“挦扯新名词以自表异”(《饮冰室诗话》)的“新诗”,杂用佛、孔、耶三教经典语和科学名词,尝试以旧体诗的形式表现“新学”的内容,虽然幼稚,却是一种探索的努力。其诗今存200 余首。早年作品表现了对时局艰危的哀伤与忧虑,如《浩吾襄孙饯别海上酒楼》其十四、《哭谭复生》和《出都和青来》其二等,后者说:“八百余年王会地,垂杨无语为谁春?”此后所作大都渗透着往事如梦、前途茫然的消极情绪,反映了一个时代落伍者的心境,如《己亥除夕》其二、《箱根重晤任公》、《上海赠麦孺博》等。曾佑写诗不规唐模宋,能真实地抒写自己的思想感情。

  夏曾佑的诗,除散见于当时报刊外。有《夏别士先生诗稿》(传抄本),原为夏氏外甥朱义康录其遗诗所成,共100余题、200余首。《饮冰室诗话》引述的夏曾佑诸诗,与《诗稿》所收文字略有出入。梁启超所举七绝“冰期世界太清凉”,由《诗稿》得知系《杂诗》26首之一。

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