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天鹅

分属

  鸟纲,鸭科体型高大(155厘米)的白色天鹅。嘴红,嘴基有大片黄色。黄色延至上喙侧缘成尖状。游水时颈较疣鼻天鹅为直。亚成体羽色较疣鼻天鹅更为单调,嘴色亦淡。比小天鹅大许多。虹膜——褐色;嘴——黑而基部为黄;脚——黑色。 叫声:飞行时叫声为独特的klo-klo-klo声,但联络叫声如响亮而忧郁的号角声。

分布范围

  格陵兰、北欧、亚洲北部,越冬在中欧、中亚及中国。 分布状况:繁殖于北方湖泊的苇地,结群南迁越冬。数量比小天鹅少。习性:飞行时较疣鼻天鹅静声得多

外形特征

  天鹅 -外形特征天鹅是大型鸟类,最大的身长1.5米,体重六千多克。大天鹅又叫白天鹅、鹄,是一种大型游禽,体长约1.5米,体重可超过10千克。全身羽毛白色,嘴多为黑色,上嘴部至鼻孔部为黄色。它们的头颈很长,约占体长的一半,在游泳时脖子经常伸直,两翅贴伏。由于它们优雅的体态,古往今来天鹅成了纯真与善良的化身。
天鹅

物种概述

  天鹅 -物种概述雁形目(Anseriformes)鸭科(Anatidae)雁亚科(Anserinae)。大多数天鹅归於天鹅属(Cygnus)。天鹅体形优美,具长颈,体坚实,脚大,在水中滑行时神态庄重,飞翔时长颈前伸,徐缓地搧动双翅。迁飞时在高空组成斜线或「V」字形队列前进。其他水禽无论在水中或空中行动均不如天鹅快速。天鹅以头钻入(不是全身潜入)浅水中觅食水生植物。游泳或站立时,疣鼻天鹅,(及哑天鹅)和黑天鹅(C.atratus)往往把一只脚放在背後。天鹅雌雄两性相似。能从气管发出不同的声音。有些种类的气管在胸骨内呈襻状(如同鹤类一样)。甚至称为哑天鹅的疣鼻天鹅(最少发声的种类),也常嘶嘶地叫,或发出柔和的鼾声或尖锐的呼噜声。除繁殖期外,天鹅成群地生活。它们结成终生配偶。求偶行为包括以喙相碰或以头相靠。由雌天鹅孵卵,平均每窝产卵6枚,卵苍白色不具斑纹。雄性在巢附近警戒;有些种类雄性亦替换孵卵。在击退敌手後,天鹅像大雁那样发出胜利的欢叫声。幼雏颈短,绒毛稠密;出壳几小时後的幼雏即能跑和游泳,但双亲仍精心照料数月;有些种类的幼雏可伏在母亲的背上。未成年鸟羽毛灰色或褐色具杂纹直至满两岁以上。第三年或第四年才达性成熟。在自然界中,天鹅能活20年可活50年以上。天鹅属有7~8种;有些可能是一个种的亚种。5个种生活於北半球,均为白色,脚黑色;疣鼻天鹅有橙色的喙,喙基有黑色疣状突,颈弯曲,翅向上隆起;喇叭天鹅(C.cygnus buccinator)鸣声高亢远扬,喙黑色;大天鹅的指名亚种C. cygnuscygnus叫声粗杂,喙黑色,喙基黄色;比尤伊克氏天鹅(C. columbianusbewickii)体型较小,比较安静;扬科夫斯基氏天鹅(C. columbianusjankowskii)可能是比尤伊克氏天鹅的东方类型;小天鹅的指名亚种是啸天鹅(C. columbianuscolumbianus)发声和哨,喙黑色,眼周有小黄斑。有些鸟类学家(尤其是美国的鸟类学家)常把後面4种天鹅归入Olor属,而只将疣鼻天鹅放在天鹅属。喇叭天鹅曾一度濒于灭绝(1935年美国仅有不到100只),後来在加拿大和美国西部的国家公园里,数量已得到迅速的恢复,但1970年代中期,其数量亦不过2,000只左右。它是最大的天鹅,体长约1.7公尺(5.5呎),翅展3公尺(10呎),但体重较疣鼻天鹅轻。疣鼻天鹅体重可达23公斤(50磅)是最重的能飞的鸟类。南半球有黑天鹅(澳大利亚)和两种淡红脚类型(南美洲):黑颈天鹅(C. melancoriphus)不驯顺但美观,身体白色,头和颈黑色,喙上有明显红色肉垂;扁嘴天鹅(Coscorobacoscoroba)全白色,是最小的天鹅,可能与啸鸭(whistling duck)有亲缘关系。

我国分布

  天鹅 -分布范围它们在我国的北部和西部繁殖,在华中及东南沿海越冬。每年9月中旬南迁,常常6-20余只组成小群,排成“一”字或“人”字队行,边飞边鸣。

种类

  天鹅是雁形目鸭科雁亚科中最大的水禽,有7、8种。5种生活于北半球,均为白色,脚黑色。疣鼻天鹅有橙色的喙,喙基有黑色疣状突,颈弯曲,翅向上隆起;喇叭天鹅鸣声低沉,传得很远,喙全黑色;高声天鹅叫声喧闹,喙黑色,喙基黄色;比伊克氏天鹅与之相似,体型较小,比较安静;扬科夫斯基氏天鹅可能是比伊克氏天鹅的东方类型;哨天鹅发声如哨,喙黑色,眼周有小黄斑。有些鸟类学家只将疣鼻天鹅归为天鹅属。喇叭天鹅体长1.7米,翅展达3米,是最大的天鹅,但体重较疣鼻天鹅轻。疣鼻天鹅天鹅体重可达23公斤,是最重的能飞的鸟类。南半球有黑天鹅和黑颈天鹅。天鹅体形优美,具有长颈,体坚实,脚大,在水中滑行时神态庄重,飞翔时长颈前伸,徐缓地扇动双翅。越冬迁飞时在高空组成斜线或“人”字形队列前进。其他水禽无论在水中或空中的行动均不如天鹅快速。天鹅以头钻入(不是全身潜入)浅水中觅食水生植物。游泳或站立时,疣鼻天鹅和黑天鹅往往把一只脚放在背后。天鹅雌雄两性相似。它们能从气管发出不同的声音。除繁殖期外,天鹅成群地生活。雌雄结成终生配偶。求偶行为包括以喙相碰或以头相靠。由雌天鹅孵卵,雄天鹅在附近警戒;有的种类雄性亦替换孵卵。幼雏颈短,绒毛稠密;出壳几小时后即能跑和游泳,但双亲仍精心照料数月;有的种类的幼雏可伏在父母亲的背上。未成年天鹅的羽毛为灰色或褐色,有杂纹,直至满两岁以上。第三年或第四年才达性成熟。自然界中,天鹅能活20年,人工豢养可活50年以上。因为天鹅身体很重,所以起飞时它们要在水面或地面向前冲跑一段距离。天鹅夫妇终生厮守,对后代也十分负责。为了保卫自己的巢、卵和幼雏,敢与狐狸等动物殊死搏斗

生活环境

  天鹅是一种冬候鸟,喜欢群栖在湖泊和沼泽地带,主要以水生植物为食。每年三四月间,它们大群地从南方飞向北方,在我国北部边疆省份产卵繁殖。雌天鹅都是在每年的五月间产下二三枚卵,然后雌鹅孵卵,雄鹅守卫在身旁,一刻也不离开。一过十月份,它们就会结队南迁。在南方气候较温暖的地方越冬,养息。

  在我国雄伟的天山脚下,有一片幽静的湖泊——天鹅湖,每年夏秋两季,这里有成千上万的天鹅在碧绿的水面漫游,就像蓝天上飘动着的朵朵白云,好看极了。

生活习性

  天鹅保持着一种稀有的“终身伴侣制”在南方越冬时不论是取食或休息都成双成对。雌天鹅在产卵时,雄天鹅在旁边守卫着,遇到敌害时,它拍打翅膀上前迎敌,勇敢的与对方搏斗。它们不仅在繁殖期彼此互相帮助,平时也是成双成对,如果一只死亡,另一只也确能为之“守节”,终生单独生活。

生长繁殖

  每年3月中旬至4月中旬北迁,5至6月进行繁殖,巢多置于干燥地面上或浅滩上的芦苇丛间,每窝产卵4-7枚。

  
天鹅 -种群现状天鹅是雁形目鸭科雁亚科中最大的水禽,有7、8种。5种生活于北半球,均为白色,脚黑色。疣鼻天鹅有橙色的喙,喙基有黑色疣状突,颈弯曲,翅向上隆起;喇叭天鹅鸣声低沉,传得很远,喙全黑色;高声天鹅叫声喧闹,喙黑色,喙基黄色;比伊克氏天鹅与之相似,体型较小,比较安静;扬科夫斯基氏天鹅可能是比伊克氏天鹅的东方类型;哨天鹅发声如哨,喙黑色,眼周有小黄斑。有些鸟类学家只将疣鼻天鹅归为天鹅属。喇叭天鹅体长1.7米,翅展达3米,是最大的天鹅,但体重较疣鼻天鹅轻。疣鼻天鹅天鹅体重可达23公斤,是最重的能飞的鸟类。南半球有黑天鹅和黑颈天鹅。天鹅体形优美,具有长颈,体坚实,脚大,在水中滑行时神态庄重,飞翔时长颈前伸,徐缓地扇动双翅。越冬迁飞时在高空组成斜线或“人”字形队列前进。其他水禽无论在水中或空中的行动均不如天鹅快速。天鹅以头钻入(不是全身潜入)浅水中觅食水生植物。游泳或站立时,疣鼻天鹅和黑天鹅往往把一只脚放在背后。天鹅雌雄两性相似。它们能从气管发出不同的声音。除繁殖期外,天鹅成群地生活。雌雄结成终生配偶。求偶行为包括以喙相碰或以头相靠。由雌天鹅孵卵,雄天鹅在附近警戒;有的种类雄性亦替换孵卵。幼雏颈短,绒毛稠密;出壳几小时后即能跑和游泳,但双亲仍精心照料数月;有的种类的幼雏可伏在父母亲的背上。未成年天鹅的羽毛为灰色或褐色,有杂纹,直至满两岁以上。第三年或第四年才达性成熟。自然界中,天鹅能活20年,人工豢养可活50年以上。因为天鹅身体很重,所以起飞时它们要在水面或地面向前冲跑一段距离。天鹅夫妇终生厮守,对后代也十分负责。为了保卫自己的巢、卵和幼雏,敢与狐狸等动物殊死搏斗。所以,不要侵犯它们

特点(一)

  天鹅 - 保护级别国家二级保护动物

特点(二)

  天鹅 -天鹅文化北半球分布的四种白色的天鹅很早就被人们所认识,由于天鹅的羽色洁白,体态优美,叫声动人,行为忠诚,在欧亚大陆发展的东方文化和西方文化,不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。中国古代称天鹅为鹄、鸿、鹤、鸿鹄、白鸿鹤、黄鹄、黄鹤等,许多地名中仍包含了这些词汇,比如雁门关、鹄岭、鹄泽,黄鹤楼等,至今有些地方依旧是天鹅等雁形目鸟迁徙的重要通道。《诗经》中有“白鸟洁白肥泽”的记载,至今日

  天鹅

  语中的“白鸟”就是指天鹅。天鹅一词最早出现于唐朝李商隐的诗句“拔弦警火凤,交扇拂天鹅”。日本是天鹅的越冬地之一,日语中天鹅的古名约有20多个,有的如“鸿”“鹄”等是由中国传入,有的则是天鹅栖息的地区的名字,还有的用的是天鹅鸣叫的拟声词,有的是对天鹅形态的描述。在日本有关天鹅的故事很多,它们被认为是天的使者,是“神鸟”。古希腊对于天鹅的记述很多,亚里士多德的《动物志》就论述了天鹅的习性和行为,还有天鹅形态解剖的记载。《希腊鸟谱》一书
中对于天鹅临终的鸣叫有着动人的描述,西方文化中,将文人的临终绝笔称之为“天鹅绝唱”(swansong)正来源于此。在英国,卓越的诗人或歌手可以与天鹅作比,例如莎士比亚的雅号正是“艾冯的天鹅”。西方的音乐和文学作品中也有天鹅的形象,圣桑的《天鹅之死》、柴可夫斯基的舞剧《天鹅湖》中都有天鹅高贵、圣洁的形象,安徒生用天鹅羽色的变化演绎了一篇动人的《丑小鸭》。星空中的星座也有天鹅的身影(天鹅座),那是希腊神话中[[宙斯]]的化身,许多艺术家都以莱达与天鹅为题材创作了传世的美术作品。世界各地以天鹅命名的地名更是数不胜数,姓氏中的Swan也是来源于这种美丽而洁白的鸟。

分类介绍

大天鹅

  【物种特征】

  体型高大(155厘米)的白色天鹅。嘴黑,嘴基有大片黄色。黄色延至上喙侧缘成尖。游水时颈较疣鼻天鹅为直。亚成体羽色较疣鼻天鹅更为单调,嘴色亦淡。比小天鹅大许多。虹膜——褐色;嘴——黑而基部为黄;脚——黑色。 叫声:飞行时叫声为独特的klo-klo-klo声,但联络叫声如响亮而忧郁的号角声。分布范围:格陵兰、北欧、亚洲北部,越冬在中欧、中亚及中国。 分布状况:繁殖于北方湖泊的苇地,结群南迁越冬。数量比小天鹅少。习性:飞行时较疣鼻天鹅静声得多。

  【中文学名】: 大天鹅

  【中文目名】: 雁形目
【中文科名】: 鸭科

  【中文属名】: 天鹅属

  【同物异名】: Anas cygnus Linnaeus, 1758, 

  【中文俗名】: 白鹅 大鹄 鹄 黄嘴天鹅 金头鹅 咳声天鹅 

  【拉丁文目名】: ANSERIFORMES

  【拉丁文科名】: Anatidae

  【拉丁文属名】: Cygnus

  【拉丁文种名】: cygnus

  【物种命名人及年代】: (Linnaeus, 1758)

  【英文俗名】: Whooper Swan

  【濒危信息】:国家重点保护等级: 二级

  天鹅

  【生效年代】: 1989

  【中国濒危动物红皮书等级】: 渐危

  【生效年代】: 1996

  【分布信息】

  ●主要分布省份:北京 河北 山西 内蒙古 辽宁 吉林 黑龙江 上海 江西 山东 河南 湖南 四川 云南 陕西 甘肃 青海 宁夏 新疆 台湾 香港

  ● 分布在以下保护区:松山 百花山 武威沙生植物 麦草沟 麦草沟 崆峒山 豫北黄河故道天鹅 董寨鸟类 济源猕猴 孟津黄河滩 洪河 兴凯湖 兴凯湖 东洞庭湖 三道沟刺楸林 莫莫格 向海 鄱阳湖候鸟 鄱阳湖候鸟 三山岛海珍品
西平 双台子河口 仙人洞 达里诺尔鸟类 达里诺尔鸟类 达里诺尔鸟类 白音熬包云杉林 达赉湖 达赉湖 达赉湖 科尔沁 乌梁素海鸟类 乌梁素海鸟类 贺兰山(宁夏) 贺兰山(宁夏) 白芨滩 白芨滩 青海湖鸟岛 青海湖鸟岛 青海湖鸟岛 荣成大天鹅 芦芽山 运城天鹅 历山 神木臭柏 神木臭柏 铁布 塔里木胡杨林 巴音布鲁克 哈巴雪山 哈巴雪山 九峰山 汗马 洛须 黄河首曲 黄河首曲 沙湖 南洞庭湖湿地和水禽 内蒙古鄂尔多斯遗鸥 内蒙古鄂尔多斯遗鸥 黄河三角洲 黄河三角洲 

  ● 分布在以下山脉湖泊:子午岭山 长白山 完达山 柴达木盆地

  【飞行高度】:天鹅的飞行高度达9000米,可轻易越过喜马拉雅山。

  【濒危原因】:作为医药成分被捕猎: 参考文献 中医传统理论认为大天鹅取羽毛烧灰备用,止血。因此被利用

小天鹅

  【别名】:啸声天鹅、短嘴天鹅、口哨天鹅、苔原天鹅

  【分类】:属于鸭科,天鹅属

  【学名】:Cygnus colunbianus。

  【种类】:大型游禽,属于国家二级保护动物。

  【特点】:全长约110厘米。体重4~7千克,雌鸟略小。体羽洁白,头部稍带棕黄色。颈部和嘴均比大天鹅稍短。

  天鹅

  它与大天鹅在体形上非常相似,同样是长长的脖颈,纯白的羽毛,黑色的脚和蹼,身体也只是稍稍小一些,颈部和嘴比大天鹅略短,但很难分辩。最容易区分它们的方法是比较嘴基部的黄颜色的大小,大天鹅嘴基的黄色延伸到鼻孔以下,而小天鹅黄色仅限于嘴基的两侧,沿嘴缘不延伸到鼻孔以下。它的头顶至枕部常略沾有棕黄色,虹膜为棕色,嘴端为黑色,脚黑色。它的鸣声清脆,有似“叩,叩”的哨声,而不像大天鹅的象喇叭一样的叫声。

  【习性】:生活在多芦苇的湖泊、水库和池塘中。主要以水生植物的根茎和种子等为食,也兼食少量水生昆虫、蠕虫、螺类和小鱼。似大天鹅,每年3月份成对北迁,筑巢于河堤的芦苇丛中,每窝产卵5~7枚,白色。孵卵由雌鸟担任,孵卵期29~30天,50~70日龄获得飞翔能力。

  【产地】:东北、内蒙古、新疆北部及华北一带,南方越冬,偶见于台湾。

疣鼻天鹅

  【别名】:哑天鹅,属于鸭科,学名为 Cygnus olor。

  【特点】:大型游禽。全长约140厘米。体羽纯白,头部梢带棕黄色。前额具黑色疣突。嘴赤红色。脚深灰色。

  【栖息】:于水草繁茂的河湾和开阔的湖面。以水生植物和水生小动物为食。繁殖期间筑巢于潮湿地,以水草茎叶等搭成平台状。每窝产卵5~7枚,青绿近白色。孵卵期及育雏期似大天鹅。

  【分布】:在新疆、青海、甘肃、内蒙古繁殖;在长江中下游一带越冬。

  【濒危信息】:属于国家二级保护动物。

  4、黑天鹅

  【中文名】:黑天鹅 拉丁名:Cygnus atratus 英文名:Black Swan

  【物种分类】: 脊索动物门->脊椎动物亚门->->鸟纲->今鸟亚纲->->今颚总目->雁形目->->->鸭科->->天鹅属->

  【分布范围】: 分布于澳大利亚和新西兰(包括澳大利亚、新西兰、塔斯马尼亚及其附近的岛屿。) 澳大利亚珀斯又有黑天鹅的故乡之称

  【动物简介】: 大型游禽。体长80~120cm,体重6000~8000g。全身羽毛卷曲,主要呈黑灰色或黑褐色,腹部为灰白色,
飞羽为白色。嘴为红色或橘红色,靠近端部有一条白色横斑。虹膜为红色或白色,跗跖和蹼为黑色。

  黑天鹅分布于澳大利亚南部、塔斯马尼亚岛和新西兰及其邻近岛屿。栖息于海岸、海湾、湖泊等水域。成对或结群活动。以水生植物和水生小动物为食。

  【繁殖】:繁殖期为每年6~7月。营巢于水边隐蔽处。每窝产卵4~8枚。孵化期为34~37天。

  5、黑沼天鹅(是白天鹅的变种)

“天鹅”相关

专辑

  【专 辑】:天鹅

  【歌 手】:周笔畅

  【语 言】:国语专辑EPCD

  【公 司】:乐林文化
【日 期】:2006.03.18

  首选单曲《天鹅》由创作型歌手王筝创作,她正是周笔畅的师姐——乐林文化签约的第一位艺人。《天鹅》专门写给歌迷,意义在于感谢歌迷让笔笔从丑小鸭变成了天鹅。

  -- 圣桑---《天鹅》。

  【介绍】:

  《天鹅》是我们熟悉并为之感动的优雅、温柔的大提琴曲,它出自圣桑的管弦乐《动物狂欢节》。《动物狂欢节》由十四首独立的短小乐曲组成,(一)序奏及狮王的行进;(二)公鸡和母鸡;(三)野马;(四)乌龟;(五)大象;(六)袋鼠,(七)水族馆;(八)长耳人;(九)林中杜鹃;(十)大鸟笼;(十一)钢琴家;(十二)化石;(十三)天鹅;(十四)终曲。《天鹅》是第十三首,它不仅是一首大家所熟悉的脍灸入口的名曲,也是作者在这部作品中唯一允许在他生前叫人演出的乐曲,被视作圣桑的代表作品,这首大提琴曲被改编成各种乐器的独奏曲,甚至被改编为芭蕾舞《天鹅之死》。 圣-桑的《天鹅》选曲自他的《动物狂欢节》。

  这首《天鹅》是整套组曲中最受欢迎的和流传最广的一首乐曲。圣-桑的不象其他的乐曲意在模仿和嘲弄(《动物狂欢节》里的大部分曲目都是带有嘲讽性质的,包括一些过去和当时的作曲家的作品,甚至连圣-桑自己的也有),而是刻意寻求表现天鹅本身固有的美和人们对它所作的美学评价。因此,它的主要旋律几乎没有什么装饰,但这样的轻描淡写却比华美的辞藻更适合于天鹅本身,也显得更加一往情深。圣-桑的《动物狂欢节》作于1886年,用两架钢琴和管弦乐队演奏,乐曲的副标题叫做“大动物园幻想曲”。这部作品是作者专为自己闹着玩儿写的,由于其中引用其他作曲家的一些曲调,大都经过并非善意的改动,常常带有讥讽的意味,因此,当作曲家在世时,除了1887年2月在巴黎秘密为他的朋友演出过一次外,圣-桑禁止在他生前演奏或出版这部作品,惟独其中的“天鹅”一曲可以例外。

天鹅股份有限公司

  天鹅

  天鹅股份有限公司是国内最大的生产洗衣机的上市公司,集团主要生产经营洗衣机、空调、冰箱、洗碗机、干衣机、冷柜、工业洗衣机和干洗机等家用、商用电器产品,小天鹅品牌价值82.71亿元,年营业收入超百亿元,是中国最著名的白色家电集团,跻身中国最大的百强企业行列,成为国内改革的先进典型。江泽民总书记曾两次视察小天鹅集团,并欣然题词:“立民族志气,创世界名牌”。小天鹅集团1989年到2000年成功地进行了第一次创业。在以洗为主的经营方针指导下,团结拼搏,奋力开拓,取得骄人业绩。小天鹅洗衣机获全国唯一国优金奖,被评为中国名牌产品和国家免检产品,连续十几年市场占有率全国第一,销量、销售收入和利润连续四年全国第一。小天鹅一次性通过IS9001国际质量体系认证,全自动洗衣机15个品种通过CE(欧洲认证体系)和GS(德国认证体系)的国际安全认证,获得了国际市场通行证。空调、洗碗机、冰箱、干衣机等新一代新品不断增加,销量逐年递增,成为国内著名的白色家电集团。

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[名人文章]

作者

  布封(1707~1788)又译布丰,十八世纪法国博物学家、作家。生于孟巴尔城一个律师家庭,原名乔治·路易·勒克来克,因继承关系,改姓德·布封。少年时期就爱好自然科学,特别是数学。1728年大学法律本科毕业后,又学了两年医学。1730年,结识一位年轻的英国公爵,一起游历了法国南方、瑞士和意大利。在这位公爵的家庭教师、德国学者辛克曼的影响下,刻苦研究博物学。1733年,进法国科学院任助理研究员,曾发表过有关森林学的报告,还翻译了英国学者的植物学论著和牛顿的《微积分术》。1739年,当上了副研究员,并被任命为皇家御花园和御书房总管,直到逝世。布封任总管后,除了扩建御花园外,还建立了“法国御花园及博物研究室通讯员”的组织,吸引了国内外许多著名专家、学者和旅行家,收集了大量的动、植、矿物样品和标本。布封利用这种优越的条件,毕生从事博物学的研究,每天埋头著述,四十年如一日,终于写出三十六册的巨著《自然史》。这是一部博物志,包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分,综合了无数的事实材料,对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释,提出许多有价值的创见。破除各种宗教迷信和无知妄说,把上帝从宇宙的解释中驱逐出去,这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源,指出地球与太阳有许多相似之处,地球是冷却的小太阳;地球上的物质演变产生了植物和动物,最后有了人类;人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的,人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧,而是在社会实践中获得了知识,增长了才干。布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋,寻求地面变迁的根源,开了现代地质学的先河。尤其在物种起源方面,他倡导生物转变论,指出物种因环境、气候、营养的影响而变异,对后来的进化论有直接的影响。达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”(《物种起源》导言)。《自然史》的文学价值也很高,其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。作者以科学的观察为基础,用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖像,还通过拟人化的手法,在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。1749年,《自然史》的头三册一出版,就轰动了欧洲的学术界。由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源,被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为“离经叛道”,要求给以“宗教制裁”。布封被迫写信给神学院声明自己“无意‘反驳’圣经”,并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。后来他在《自然史》中,为了掩蔽神学家的耳目,经常抬出上帝的名字。但又悄悄地对人说:“只要把这名字换掉,摆上自然力就成了”。实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。《自然史》各册的陆续出版,不断给布封带来更大的声誉。1753年,他当选为法兰西学院院士。入院时发表的著名演说《论风格》,是一篇经典的文论。他针对当时文坛上那种追求绮丽纤巧的风尚,呼吁文章要言之有物、平易近人,提出“风格即人”的名言,强调思想内容对艺术形式的决定作用。1777年,法国政府在御花园里给他建立了一座铜像,座上用拉丁文写着:“献给和大自然一样伟大的天才”。这是布封生前获得的最高荣誉。布封的主要著作《自然史》是一部博物志,包括《地球形成史》《动物史》《人类史》《鸟类史》《爬虫类史》《自然的分期》等几大部分,对自然界作了唯物主义的解释。他根据大量的实物标本作推论,反对“权威”的臆说,提出了许多有价值的创见,为后来的科学家引路。经他解释的宇宙里没有上帝的位置,宇宙的主人不是上帝而是人。人是自然界的中心,决定他周围的一切。作为科学家,布封颇受诋毁,作为文学家,却受到普遍的颂扬。他写的《自然史》,笔锋富于感情,其中《自然的分期》是一部史诗,他对狮、虎、豹、狼、狗、狐狸的猎食,海狸的筑堤,用形象的语言,作拟人的描写,生动活泼,至今仍为人们所喜爱。布封在法兰西学院入院仪式上的讲演《风格论》中提出,一个作家必须将自己的思想载入不朽的文字,始能不为他人所掠夺,而垂于久远。思想是公物,而文笔(即风格)则属于作家自己,科学在不断进步,科学论点肯定要被新的研究成果超过,而文章风格却是后人无法代替的。法语中一般所说的“文如其人”或“文即其人”,就是从布封的名言“风格是属于个人的”中引申而来的《法国文学史》对布封的评价布封以卷帙浩繁的《自然史》而闻名。资产阶级文学史家根据气质、性格等次要原因,把布封视为与启蒙运动作家“截然不同”“游离于18世纪之外”的作家。但是,从布封所宣传的唯物宇宙观、重思想内容的文艺思想,以及属于人文主义传统的社会政治理想来说,他与18世纪的启蒙运动是完全合拍的。他虽然在自然科学方面以他自己的方式进行工作,但他的贡献汇入了启蒙思潮这一时代精神的主流。他的《自然史》,以其基本的唯物主义思想和巨大的规模,和狄德罗主编的《百科全书》有某些相似,当然,其战斗性远远不能和《百科全书》相比。他这样热情洋溢地唱着人的颂歌:凭着他的智慧,许多动物被驯养,被驾驭,被制服,被迫着永远服从他了;凭着他的劳动,沼泽被疏干,江河被防治,险滩急流被消灭,森林被开发,荒原被耕作;凭着他的思考,时间被计算出来,空间被测量出来,天体运行被识破;凭着他的由科学产生出来的技术,海洋被横渡,高山被跨越,各地人民之间的距离缩短了,一个个新大陆被发现,千千万万孤立的陆地都置于他的掌握之中;总之,今天大地的全部面目都打上了人力的印记……大自然之所以能够全面发展,之所以能逐步达到我们今天所看到的这样完善,这样辉煌,都完全是借助于我们的双手。这种热烈的赞颂,反映了当时新兴资产阶级积极进取的精神面貌。《自然史》中有文学价值和较高的艺术性的,是对动物的描绘。布封不是用完全客观主义的态度去介绍这些动物,而是带着亲切的感情,用形象的语言替它们画像,因而描写生动具体、饶有兴味。在他笔下,小松鼠善良可爱,大象温和憨厚,鸽子夫妇相亲相爱。布封还往往把动物拟人化,赋予它们以某种人格,马像英勇忠烈的战士,狗是忠心耿耿的义仆,都受到布封的赞扬;啄木鸟像苦工一样辛勤劳动,得到作者的同情;海狸和平共处、毫无争斗,引起他的向往;他把狼比喻为凶残而又怯懦、“浑身一无是处”的暴君,他把天鹅描绘为和平的、开明的君主。布封通过资产阶级人性论的眼光,将动物拟人化,反映了他的社会政治观点,表现了他对封建专制主义政治的不满,寄托了他对“开明君主”的历史唯心主义的理想。他的动物肖像具有寓言的含义,而其中的寓意又渗透了资产阶级的立场和观点。

布封的《天鹅》

  在任何社会里,不管是禽兽的或人类的社会,从前都是暴力造成霸主,现在却是仁德造成贤君。地上的狮、虎,空中的鹰、鸷,都只以善战称雄,以逞强行凶统治群众;而天鹅就不是这样,它在水上为王,是凭着一切足以缔造太平世界的美德,如高尚、尊严、仁厚等等。它有威势,有力量,有勇气,但又有不滥用权威的意志、非自卫不用武力的决心;它能战斗,能取胜,却从不攻击别人。作为水禽界里爱好和平的君主,它敢于与空中的霸主对抗;它等待着鹰来袭击,不招惹它,却也不惧怕它。它的强劲的翅膀就是它的盾牌,它以羽毛的坚韧、翅膀的频繁扑击对付着鹰的嘴爪,打退鹰的进攻。它奋力的结果常常是获得胜利。而且,它也只有这一个骄傲的敌人,其他善战的禽类没一个不尊敬它,它与整个的自然界都是和平共处的:在那些种类繁多的水禽中,它与其说是以君主的身份监临着,毋宁说是以朋友的身份看待着,而那些水禽仿佛个个都俯首贴耳地归顺它。它只是一个太平共和国的领袖,是一个太平共和国的首席居民,它赋予别人多少,也就只向别人要求多少,它所希冀的只是宁静与自由。对这样的一个元首,全国公民自然是无可畏惧的了。

  天鹅的面目优雅,形状妍美,与它那种温和的天性正好相称。它叫谁看了都顺眼。凡是它所到之处,它都成了这地方的点缀品,使这地方美化;人人喜爱它,人人欢迎它,人人欣赏它。任何禽类都不配这样地受人钟爱;原来大自然对于任何禽类都没有赋予这样多的高贵而柔和的优美,使我们意识到它创造物类竟能达到这样妍丽的程度。俊秀的身段,圆润的形貌,优美的线条,皎洁的白色,婉转的、传神的动作,忽而兴致勃发,忽而悠然忘形的姿态,总之,天鹅身上的一切都散布着我们欣赏优雅与妍美时所感到的那种舒畅、那种陶醉,一切都使人觉得它不同凡俗,一切都描绘出它是爱情之鸟;古代神话把这个媚人的鸟说成为天下第一美女的父亲,一切都证明这个富有才情与风趣的神话是很有根据的。

  我们看见它那种雍容自在的样子,看见它在水上活动得那么轻便、那么自由,就不能不承认它不但是羽族里第一名善航者,并且是大自然提供给我们的航行术的最美的模型。可不是么,它的颈子高高的,胸脯挺挺的,圆圆的,仿佛是破浪前进的船头;它的宽广的腹部就像船底;它的身子为了便于疾驶,向前倾着,愈向后就愈挺起,最后翘得高高的就像船舳;尾巴是地道的舵;脚就是宽阔的桨;它的一对大翅膀在风前半张着,微微地鼓起来,这就是帆,它们推着这艘活的船舶,连船带驾驶者一起推着跑。

  天鹅知道自己高贵,所以很自豪,知道自己很美丽,所以自好。它仿佛故意摆出它的全部优点;它那样儿就像是要博得人家的赞美,引起人注目。而事实上它也真是令人百看不厌的,不管是我们从远处看它成群地在浩瀚的烟波中,和有翅的船队一般,自由自在地游着,或者是它应着召唤的信号,独自离开船队,游近岸旁,以种种柔和、婉转、妍媚的动作,显出它的美色,施出它的娇态,供人们仔细欣赏。

  天鹅既有天生的美质,又有自由的美德;它不在我们所强制或幽禁的那些奴隶之列。它无拘无束地生活在我们的池沼里,如果它不能享受到足够的独立,使它毫无奴役俘囚之感,它就不会逗留在那里,不会在那里安顿下去。它要任意地在水上遍处遨游,或到岸旁着陆,或离岸游到水中央,或者沿着水边,来到岸脚下栖息,藏到灯芯草丛中,钻到最偏僻的湾汊里,然后又离开它的幽居,回到有人的地方,享受着与人相处的乐趣——它似乎是很喜欢和暴君。

  天鹅在一切方面都高于家鹅一家,家鹅只以野草和籽料为生,天鹅却会找到一种比较精美的,不平凡的食料;它不断地用妙计捕捉鱼类;它做出无数的不同姿态以求捕捉的成功,并尽量利用它的灵巧与气力。它会避开或抵抗它的敌人:一只老天鹅在水里,连一匹最强大的狗它也不怕;它用翅膀一击,连人腿都能打断,其迅疾、猛烈可想而知。总之,天鹅似乎是不怕任何暗算、任何攻击的,因为它的勇敢程度不亚于它的灵巧与气力。

  驯天鹅的惯常叫声与其说是响亮的,毋宁说是浑浊的:那是一种哮喘声,十分像俗语所谓的“猫咒天”,古罗马人用一个谐音字“独楞散”表示出来。听着那种音调,就觉得它仿佛是在恫吓,或是在愤怒;古人之能描写出那些和鸣铿锵的天鹅,使它们那么受人赞美,显然不是拿一些像我们驯养的这种几乎暗哑的天鹅做蓝本的。我们觉得野天鹅曾较好地保持着它的天赋美质,它有充分自由的感觉,同时也有充分自由的音调。可不是么,我们在它的鸣叫里,或者宁可说在它的嘹唳里,可以听得出一种有节奏有曲折的歌声,有如军号的响亮,不过这种尖锐的、少变换的音调运抵不上我们的鸣禽的那种温柔的和声与悠扬朗润的变化罢了。

  此外,古人不仅把天鹅说成为一个神奇的歌手,他们还认为,在一切临终时有所感触的生物中,只有天好会在弥留时歌唱,用和谐的声音作为它最后叹息的前奏。据他们说,天鹅发出这样柔和、这样动人的声调,是在它将要断气的时候,它是要对生命作一个哀痛而深情的告别;这种声调,如怨如诉,低沉地、悲伤地、凄黯地构成它自己的丧歌。他们又说,人们可以听到这种歌声,是在朝暾初上,风浪既平的时候;甚至于有人还看到许多天鹅唱着自己的挽歌,在音乐声中气绝了。在自然史上没有一个杜撰的故事、在古代社会里没有一则寓言比这个传说更被人赞美、更被人重述、更被人相信的了;它控制了古希腊人的活泼而敏感的想像力:诗人也好,演说家也好乃至哲学家,都接受着这个传说,认为这事实实在太美了,根本不愿意怀疑它。我们应该原谅他们社撰这种寓言;这些寓言真是可爱,也真是动人,其价值远在那些可悲的、枯燥的史实之上;对于敏感的心灵来说,这都是些慰藉的比喻。无疑地,天鹅并不歌唱自己的死亡;但是,每逢谈到一个大天才临终前所作的最后一次飞扬、最后一次辉煌表现的时候,人们总是无限感慨地想到这样一句动人的成语:“这是天鹅之歌!”

[欣赏]

  布丰简介(1707~1788),法国科学家、作家。作者笔下的动物往往被赋予人的性格,寄托着某种政治理想。《天鹅》一文即是代表作之一。

  这篇散文笔法优美,作者借对美丽天鹅的赞美,表现了对和平、目由等美好理想的赞美。这也正是这篇作品成为传世之作的奥秘。

  天鹅的爱情 

  有一位老伯,在湖边看了30多年的天鹅。他喜欢这些美丽的大鸟,甚至,对它们近乎崇拜。每年冬天来临,天鹅要迁徙的时候,他都会默默地站在湖边,为它们送行。第二年春天,它们陆续地飞来,伯父总是要撒许多的食物,庆贺它们完好无损地归来。尤其是两只原本单飞的天鹅,终于并肩飞翔的时候,他比自己结婚还要兴奋,常会拉了老伴,一起为它们的结合祝福。

  问他为什么如此喜爱这些与他毫无利益可言的天鹅,他便笑,说,比人还要忠诚执著的动物,怎么会不让人喜欢且敬仰呢?我不解,伯父便细细给我讲起他用了30年,终于发现了在爱情上,几乎所有的天鹅都会遵循的一个信念。

  当两只天鹅开始相爱,它们的眼里,便再没有了任何别的天鹅。它们不会像人类一样,在许多优秀的人选面前,摇摆不定,甚至将不多的爱,同时分给许多个人。它们一旦确定了要开始一段爱情,那么,这爱情的路上,便只允许两个人同行。每年的迁徙季节来临的时候,它们的爱情,便也开始一段重要的考验期。它们无法确定,对方是不是一生厮守的爱人,于是它们选择用时间来考验这段爱情。它们放弃掉日日厮守的温情,只不过是为了更长时间的厮守和相爱。于是它们便跟着各自的队伍,义无反顾地转身飞走。

  在这样的分离里,它们要摆脱掉寂寞与思念的折磨,还可能面临生死的考验,和其他天鹅发出的爱的信号。但是,所有这一切,都因为远隔天涯的另一半,而变得微不足道。人类可以在两地的时候,借助方便的通讯,保持密切的联系;但它们什么也没有,除了心底埋藏的爱与温柔,忠贞与执著。但这些远比人类发达的通讯工具,更具持久性和永恒性。来年的春天,如果其中一只没有发生意外,它们会继续这段爱情,在水草丰美的湖面上翩翩飞舞。

  这样的考验,要经过漫长的三年。在这三年里,它们始终只爱着这一只,它们的心里,也始终只保留这一段爱情。当三年的考验期结束,如果两只天鹅觉得无法将爱情继续下去,它们便会友好地分手。但是如果它们依然彼此爱恋,其中的一只,便会毅然地,与自己跟随了许多年的队伍,分开,转而飞向另一半的行列。而且,自此,一直到彼此死去,再不分离或是背叛。

  老伯所记得的每一对天鹅,几乎都经过了这样漫长的考验,它们认定,唯有如此得来的爱情,才会值得珍惜和拥有。伯父说,相比于常会因琐事,而冷漠分手的人类,难道天鹅在爱情上,不是达到一种至高的境界了吗?这样的忠诚和信念,又岂是自称为最具情感的人类,所能相比的?

  想起我所认识的许多女子,在被一份爱情环拥着的时候,都不满足。她们总是拿自己的一半,与别人的一半比较,比出来的结果,只有失望。因为,永远有一个比自己男友有钱帅气温柔体贴的男士,出现在爱情的路上。她们挑挑拣拣,最后,常常发现,最初丢掉的那一个,才是自己的最爱。即便是彼此结合,当初认定要天长地久的那份爱情,也常常会因为琐事、工作、性格而分离,最终变得千疮百孔,无法收拾。

  因此我们常常抱怨爱情太过于脆弱,岂不知,真正脆弱的,其实是我们自己。我们的心,像那易碎的瓷器,在爱情的路途上,稍有磕碰,便会碎裂。而那养在瓷器中的爱情的植物,亦会因此,枯萎死去。

  所以我们要将爱情,养在坚实的大地上。只有土地,最能让那爱情的根须,努力地向下,再向下。任我们相距怎样的遥远,任时间怎样的漫长无依,那爱情的根须,都永远是生机勃勃,坚韧执著。

  能历经时间的,才是那最值得我们一生厮守的永恒的爱情。

吟诵天鹅的诗句

  引吭朝天阙,

  振翅问宏蒙。

  普提润霁色,

  物我皆大同。

  这首诗是先生在两三分钟之内有感而发之作。

  时值郊东寒冷天气,先生应邀去一女画家画室观画。

  这位画家画的是天鹅。这幅画是最让先生动容的。

  画面上一只天鹅毫无声息地躺在地上,另一只天鹅悲伤地引吭高歌,震聋发馈的声音通过一层层笼罩着的光环折射出去。像是天鹅因失去爱侣的最后绝唱。(该画作被淄博蒲松龄纪念馆收藏)作者通过对天鹅失去爱侣后维妙维肖的描述,禅意深刻,回味无穷。

  鹅与白云共吟诗,

  神同苍海韵大歌。

  飞虹灵痴祭紫彩,

  心越万仞至关情。

  柔柔弦上月

  缱缱应至情

  芦枝掩不住

  湖光正澄明

  见月华正灿,湖水清幽,芦叶捧曲,此一时正吻。蜜蜜柔情却叫万籁归寂,应天地阴阳物我之真。

  注:湖面与芦竹之间天鹅正吻,此画吾名曰:吻

  逗尽芦花梳羽台

  相拥画眉嬉开怀

  羞问昨夜兰亭会

  咿哦不叫涩语结

  两情悦好,吟情逗诗。此一刻梳羽,彼一时画眉,应叫风雨巴陵会!

  画名:逗

  拥梦未叫湖涟痴

  凤弹芦叶奏眠曲

  凛霜难让灵魂彻

  幻化洞房烛更明

  肉与灵相共,神同羽相偎,听芦枝唱晚,闻深霜清香

  画名:新婚

  宏蒙飞云写大同

  虬松兀岩应苍穹

  气横八千越万丈

  缕羽挥洒诵黄庭

  此一阙大焉,能叫神魂飞升,苍海共化,万般意象,只叫言语木塞。

  蓝天岩松之间天鹅冲云而起,名曰:凌霄

  骤间犁湖弄雪潮

  竞相拔筹逞英豪

  羽摧东风帆尤劲

  娇呼后来美小鹅

  天鹅静湖犁雪,竞相争雄,喟之曰:竞赛

  幼帆张缆纵秋空

  初解凌越洒然情

  闻讯呼喊归来声

  挟风带雨到门庭

  幼鹅腾空,张翅挟风,忽闻唤声,嬉闹归庭。名曰:热身

  兰白相间染

  苍山凝翠远

  高洁胜琼雪

  白云呼蓝天

  夜色渐重,月映蓝天,松翠凝肃,飞云忽至,兰者兰,白者白,与苍海松山互映,谁解其蕴?名曰:悠远

  笔涩墨痴无词语

  象幻万般神亦真

  振翅昂首呼自然

  地天祥享道大同

  见一鹅独吭,忽现数般幻我,同昂然翅首,斯非神哉!

  仙鹅倏忽现此象态,纵倾笔墨难述一二。名曰:幻

  晓霞染金湖泛波

  涟漪舞曲汝吟歌

  紫气锵然摧双侣

  绕环三匝叩心佛

  造化之美,物幻之真。斯时初哓,金光遍染,见双侣共携,气凝肃穆,岂非佛者!名曰:披霞

  昨夜晶琼彻九洲

  轻纱雾锁帆已收

  踏歌辑谢造物主

  却见祥云游冬湖

  天、湖、鹅共溶一色,晶莹若玉,隐见帆在雾中,鹅组成队,哦诵而来,其景谁飨。名曰:云鹅

  霞蔚湖色紫澄光

  双侣蹁蹁弋大荒

  雨雹霜冷风摧路

  到叫雄心四海杨

  双双齐飞,云与海映为兰想,程途几许?只许精神抖数!名曰:程路

  振翅凌空追飘云

  浣羽濯泥凝宇魂

  不数星华年与日

  霄汉深处问人伦

  一鹤独上云天,潇然而去,独不与苍山共居?名曰:恒

  真正能见到天鹅相当的不易,也是一种福份。

  这倒并非只是湿地的关系 ……

  能见到,或者见画,你方能感觉洁美、静雅、如神的境界,一种心跳、恸哭、轰鸣的觉响 …… 。

  凡俗物者岂能与之比!凡卑小者岂能与之比!高洁浩远,志在长空,与日月幻化,同天地共飨的意境真正能让人灵神凝穆。

  无论是雪景,还是雾霭,无论是晓霞,还是深昏,是蓝天,是松影,是月夜,还是白昼。那种让人灵魂旷远,神志静宁的力量是凡世中的任何力量都无法比拟的,给人以无穷大的震撼力!你说这种境象是什么?什么都不中肯,是佛!是苍宇之作,是精神与理想的真缔!语言其拙能述说一二已是足矣!

  月夜屏幕初启开

  合鸣曲调九重来

  湖鼓波笙音更好

  一低一高指挥台

  一队天鹅齐立,一鹅队前领唱,整齐划一吟哦天籁,娇态毕现,俗者难释。名曰:合唱

  山远雾浓

  帆凝梦深

  曙彩洇紫布苍穹

  霜湖赤艳

  鸟共鸡鸣

  独让仙眷浸痴

  松哨唱晓

  岚黛翠妍

  共犁寒湖腾白烟

  鱼尚朦朦

  鹭丝盈盈

  忽见轻虹驭空

  鹅与山海作画,其画大者

  云间豁隙透紫红

  苍暮山色韵蒙胧

  彩霁空阔仙鹅远

  钟声悠悠写大成

  浓云密布,突见金缕割黑幕,山隐云淡,霞缕伴天鹅展翅,飞向远处。名曰:翔

  紫霞万般映湖州

  山岚逶迤领风流

  芦花唱晚凝暮色

  鹅唱仙曲到此游

  山山重叠,暮色之下山远境深。近处芦花舞蹈,平野空旷。金色霞彩映现,十几只天鹅从远而来 ………… 。名曰:归

  海听私语询闺情

  慢饮琼醪醉隆冬

  浅吟一曲采桑子

  梳羽咦哦表真诚

  天鹅新婚,交杯倾魂,吟诗梳羽,静海偷询。名曰:初夜

  江天银彻蕴深冬

  远山淡漫初阳升

  鹅划白练湖中曳

  却揽紫色到镜瓶

  冬彻天地白,初阳暖雪魂,升空舞赤练,菩提瓶中真。名曰:舞

  碧晶凝翠幻龙宫

  云海江天画不同

  仙姬姗姗镜上舞

  一摇一摆娇情生

  凝是龙宫,却在画中,进入角色,羞羞盈盈。名曰:戏

  旭日染晴空

  湖水漾芙蓉

  苍山领肃穆

  仙鹅划白虹

  名曰:秀丽江山

  巫山巴陵梳羽台

  湖海为镜霜粉烈

  呛然一声呼燕子

  桃花杏花都绽开

  春已至,燕同鹅唱。斑烂共舞春。名曰:呼春

  千呼万唤爱侣失

  振翅问天何太拘

  百渡苍华沐霜雨

  梳羽共韵至寒池

  冲天盈汉未相推

  却叫浊物灵不回

  百转肝肠欲寸裂

  动询穹海撼哀曲

  昨日嬉戏犹如初,倏间却见魂归幽

  槌胸跌足哀动地,问天安得解新愁

  图:一鹅张臂引颈朝天哀嘶,见、天际光华与之同哀、色其晕黄、思其幽幽。似,天其问焉?何千度飞霄,却倏然魂断?

  一鹅僵顿于湖畔藕侧,双眼淹合,羽白零落。双鹅一死一吭,配成问天图象。吁!问谁乎!应问人,问自然哉!!!

  雪同白羽洁如玉

  情共苍海在斯时

  银天彻地鹅私语

  脉脉偎依长天痴

  雪天雪地,山水雾深。独鹅侣共偎,相吻相知,岂不令世人愧什?

  此一夜玫瑰香染

  管叫冬寒独瘦

  花不皱

  情未够

  雪雾添绵幽

  只言说爱到深处无惧怯

  霓灯初启

  晨星栏杆

  银汉华彩饮春醪

  情亦切切

  意也怯怯

  霜凝玫瑰味愈烈

  霓彩香花奋热血

  酥手执春

  词语激越

  能叫飞虹桥畅

  飨宫阙

  缕羽翩跹舞蓝天,

  天堑盈盈浣白纱,

  引吭轻歌自高雅,

  阿娜唱晚弄紫霞。

  浮华织碎梦

  半月挽露重

  张目碧天星媚眸

  笛吹桂花动

  艳阳柳丝新

  黛岚松翠浓

  讯问夏红逗玫瑰

  书声敲漏更

  
天鹅
艺术家:李付元

  名称:李付元 天鹅 镜框

  尺寸:50.4×96cm

其他以“天鹅”命名

台风“天鹅”

  2009年8月4日第7号热带风暴“天鹅”生成。于5日登陆广东。登录时近中心风力9级(23米每秒)。登陆后又在海上运动。

  2009年8月6日减弱为热带低压,并逐渐减弱,在海南西南部回旋。中央气象台于6日停止对天鹅的编号。

  今年第七号热带风暴、热带低压“天鹅”自5日开始袭击海南,带来了持续强降雨和大风天气。据海南省民政厅、海南省“三防办”、海南海事局等部门的最新统计数字,截至10日零时,受“天鹅”热带风暴影响,海南全省7个市县100个乡镇163.39万人受灾,紧急转移安置91879人,儋州、临高、昌江、东方、海口为主要受灾市县。

  受“天鹅”影响,6日凌晨以来海南省北部、西北部地区发生强降雨天气,局部地区大暴雨。据统计,6日00时——8日00时,降雨量较大的为海口市、昌江县、临高县和东方市分别达到了340毫米、428毫米、399毫米和300毫米,澄迈、儋州、白沙、定安等市县也超过了100毫米。其中最大的点雨量为临高角542.3毫米、海口白沙门518.4毫米、临高东英镇516.9毫米和海口南港火车站511.6毫米。

  “天鹅”还造成了海南省西部海域出现多起海难事故,共有柬籍“华鹏海”号、越籍“黄芳02”号两艘货船和琼儋州00301号、00878号、52153号三艘渔船遇险沉没、倾覆、失踪,五艘船上有船员、渔民7人失踪、11人失去联系。截至10日零时,搜救人员已发现4具遇难渔民遗体。

  “天鹅”风暴造成海南农作物受灾面积67.74千公顷,倒塌房屋575间,损坏房屋2311间。

邮票——天鹅

  1983.11.18 影写版
邮票天鹅
邮票天鹅
P11×11.5 40×30mm 50(5×10)

  (1) 8分 嬉水 1283.51万枚

  (2) 8分 情侣 1244.26万枚

  (3)10分 漫游 631.51万枚

  (4)80分 飞翔 337.76万枚

  设计者:万维生

  小本票:(10) 1983 145×60mm
8分×2+10分+80分+8分×6=54元

邮票的由来

  1980年冬,枪杀天鹅的事件使得万维生有了要创作天鹅邮票的想法。高雅优美的一套四枚天鹅邮票于1983年11月18日诞生。此后记事封、首日封等有关天鹅的作品源源不断的创作出来,最终集结成集,就有了这一本《不了情-天鹅邮票的故事》。 

  八十年代初,邮电部原没有天鹅邮票选题计划,由于4只野天鹅飞入北京玉渊潭公园,几天后一只被枪杀,一时舆论谴责,街头巷议。余随人群参加凭吊真善美,来到玉渊潭,目睹受害天鹅,返家途中久久不能平静,出于职业本能建议领导发行天鹅邮票,领导口头许诺即投入对天鹅研究,请教专家。带画笔来到天鹅湖畔。

  天鹅邮票两次讨论过不了关,朝暮苦守动物园天鹅湖畔。一日天色已晚,目睹一对天鹅情思绵绵相依相抚,宛若有柴可夫斯基音乐轻伴为美景,激动不已,忙乱用铅笔勾画后成为邮票第二枚,一年后天鹅邮票在美举办首发式,主人征求游何景处,点看美国天鹅,主人安排华盛顿国家动物园,又目睹一对情侣天鹅于邮票动态一致是对黑天鹅,激情用相机拍美丽情景捕入镜头一帧珍贵照片。

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