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概说

  “多子多福,子孙满堂”是过去中国人传统的文化心态和追求,为了礼佛拜神、祈求子嗣,众多的送子神仙也应运而生。送子神仙名目繁多,一般都称为子孙娘娘。如广州著名的祈子神庙——金花庙中,主神为金花夫人,附祀的有张仙、华佗、月老、花王、桃花女、斗姆等,大都与生育有关;还有二十奶娘神像,也都和生育有关。这二十位子孙娘娘的名目如下:

  保痘夫人胡氏 梳洗夫人张氏

  教食夫人刘氏 白花夫人曹氏

  养育夫人邓氏 血刃夫人周氏

  转花夫人宁氏 送子夫人谢氏

  大笑姑婆祝氏 剪花夫人吴氏

  红花夫人叶氏 小笑姑婆黄氏

  羊刃夫人苏氏 濑花夫人林氏

  保胎夫人陈氏 教饮夫人梁氏

  教行夫人黄氏 腰抱夫人万氏

  栽花夫人杜氏 送花夫人蒋氏

  所谓“花”,是指胎儿、婴儿。“白花”指男孩,“红花”指女孩。“转花”是指女转男。这里的子孙娘娘众多,分工细致,从投胎、怀胎、定男女、保胎,直到分娩、养育,乃至吃、喝、梳洗、行走、去病等无所不包,所以很受人们、特别是妇女们的欢迎与崇拜。正如清道光时《佛山忠义乡志》卷十四所说:“金花会盛于省城河南,乡内则甚少。惟妇人则崇信之。如亚妈庙各处,内有十二奶娘,妇人求子者入庙礼拜,择奶娘所抱子,以红绳系之,则托生为己子,试之多验。然年卒不少。”

北京的子孙娘娘

  再如北京著名的东岳庙内的娘娘殿中,九位子孙娘娘分三组奉祀:

  左引蒙娘娘(左)

  斑疹娘娘(中)

  乳母娘娘(右)

  中子孙娘娘(左)

  天仙娘娘(中)

  眼光娘娘(右)

  右催生娘娘(左)

  培姑娘娘(中)

  送生娘娘(右)

台湾的子孙娘娘

  叫注生娘娘,“注生”是执掌生育之事。这位注生娘娘是从大陆传过去的,原为福建的临水陈夫人,又被当作妇女难产之神。福州的注生娘娘庙在主神两侧竟有三十六婆祖,而台湾和福建其它地方的注生娘娘庙中的婆祖一般为十二位。天津天后宫中的子孙娘娘也很有代表性:正殿中的主神是天后圣母,左右则是她的化身娘娘,名曰眼光娘娘、子孙娘娘、耳光娘娘、斑疹娘娘、千子娘娘、引母娘娘、乳母娘娘。

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