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  汉语音韵学家用来称呼音节开头的辅音(包括零辅音)的名字,相当于现代说的声母。这是悉昙、等韵从印度输入的术语。梵文摩多m□ta或m□trka本来指元音说的,后来词义扩大到连辅音也包括了。传入中国以来,又只限用在开头辅音上。敦煌出土守温字母残卷列“不芳□明……”三十字母,后来有人“益以‘娘床邦滂微奉’六母”,就有三十六字母(见《等韵》)。钱大昕《十驾斋养新录》 说: “卅六字母据中华之音……次第与《涅□》同,可见其依仿涅□也……其谓之‘字母’,则沿袭于《华严》也。”陈澧《切韵考•外篇》说:“每类以一字为标目:便于指说。”即每类声母用一个汉字为代表。

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