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英文:school

学校概念

  学校是培养人的社会组织。自夏商,便有了“庠、序”(就是学校)。孟轲曰:“庠者,养也。”作为一个特殊的社会组织,学校一出现,便以培养社会所需要的人为己任,进而出现为培
养人所采取的因材施教等教育之法,历史赋予学校的地位。二千多年齐国的稷下学宫引发了百家争鸣、孔子在大成殿的甬道开设杏坛以六艺而教众贤、宋朝的六大书院所承担着选俊功能,一直到黄宗羲提出“公其非是于学校”,他认为学校不仅具有培养人才改进社会风俗的职能,而且还应该议论国家政事之能,“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时,还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校,培养人这一性质也没有变化,因为这才是学校应有之义,只不过对于“培养人”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展,也使学校更显生命与活力。

  由此可见,学校这一组织之特殊,承载了太多的历史使命,自古至今,教书育人成了这一组织所特有的使命,多少千古伟人,便是从学校走向更广阔的历史空间,于是便有了“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”

名称发展史

简介

  [1]“学校”一词源于民国时期。

  西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。西汉时学校分中央和地方两种,中央设太学,是国家最高学府,相当于今天的大学。地方上置学宫。唐时代办学达到古代极盛时期,学校分类更细,明清时的学校基本是承袭隋唐的,但由于科举制发展,使学校成为科举制的附庸装饰品。清末,开始兴办近代教育,光绪二十八年(1902年)的《钦定学堂章程》中称学校为学堂。到1907年,新式学堂遍设各地。

  辛亥革命后,教育部公布新学制,“学堂”一律改称“学校”,并一直沿用至今。

  目前的中国的学校分类

1.学历教育:

  小学

  中学:普通初级中学、普通高级中学、高级职业中学、中等专业学校

  大学:普通大学、军校学院、高职专科院校。

  其中,小学和初中属于目前中国的义务教育

2.非学历教育

  幼儿教育

  学前教育

  特殊教育(盲聋哑学校等)

  各级各类的培训学校。

学校标识导向系统

  随着我国教育事业日新月异地蓬勃发展,标识、标牌导向系统悄然闯入校园,它是提高院校辅助教育的硬件设施不可缺少的一环,已融入校园文化中。好的校园标牌导向系统,绐人以清晰明了的展示,了解校园的分布概况,体现人与自然的和协、规范、理性化,为校园文化律设起到了积极推动作用。

  学校标识系统按功能划分的产品目录:

  (一)、户外标识牌

  1、校外交通指示牌、警示牌 2、学校名称标识牌 3、办公楼、教学楼、其它楼体标识牌

  4、学校建筑分布总平面图标识牌 5、立地式分流标识牌 6、立地式带顶棚宣传栏

  7、植物园、运动场中的知识展示牌 8、草地提示标语牌

  (二)、室内标识牌

  1、立地式或挂墙式楼层总索引牌 2、分楼层索引牌 3、楼层号牌 4、各课室名称牌

  5、行政办公科室名称牌 6、行政办公室工作职责 7、班级课程表

  8、开水间、洗手间等功能标识牌 9、通道分流吊牌 l0、挂墙式橱窗宣传栏

  11、名人名句展示牌 12、温馨标语提示牌 13、公共安全标识牌

绿色学校

什么是绿色学校?

  [2]

“绿色学校”是指在实现其基本教育功能的基础上,以可持续发展思想为指导,在学校全面的日常管理工作中纳入有益于环境的管理措施,并持续不断地改进,充分利用学校内外的一切资源和机会全面提高师生环境素养的学校。它是1996年《全国环境宣传教育行动纲要》中首次提出的。它强调将环境意识和行动贯穿于学校的管理、教育、教学和建设的整体性活动中,引导教师、学生关注环境问题,让青少年在受教育、学知识、长身体的同时,树立热爱大自然、保护地球家园的高尚情操和对环境负责任的精神;掌握基本的环境科学知识,懂得人与自然要和谐相处的基本理念;学会如何从自己开始,从身边的小事做起,积极参与保护环境的行动,在头脑中孕育可持续发展思想萌芽;让学校里所有的师生从关心学校环境到关心周围、关心社会、关心国家、关心世界,并在教育和学习中学会创新和积极实践。这一活动不仅带动了教师和学生的家庭、还通过家庭带动了社区、通过社区又带动公民更广泛地参与保护环境的行动。它不仅成为学校实施素质教育的重要载体,而且也逐渐成为新形势下环境教育的一种有效方式。一、“绿色学校”的内涵

  
“绿色学校”是指学校在实现其基本教育功能的基础上,将以可持续发展理论为导向,在全面的日常工作中将可持续发展思想纳入管理中,通过制订环境管理制度,开展有效的环境教育活动,创设环境保护的文化氛围,促进师生、家长和专家参与环保和可持续发展的实际行动,全面提高师生的环境素养,共同为社会的可持续发展那做出贡献。

  绿色学校不仅仅是“绿化学校”,更主张环境教育从课堂渗透扩展到全校整体性的教育和管理,鼓励师生的民主公平地共同参与学校环境教育活动,加强学校与社区的合作和联系,在实践参与的过程中发展面向可持续发展的基本知识、技能、态度、情感、价值观和道德行为,即提高全体教职员工和学生的环境素养,落实环保行动。“绿色学校”是我国“科教兴国”和“可持续发展”基本战略的具体体现,是21世纪学校环境教育的新方法。

  学校首先是一个传播文化的特定的学习场所,是学生获得知识、价值观,行为养成的重要场所,承担着正规环境教育的基本功能。学生在学校中的生活约占学生每天生活的1/3,校园环境对学生潜移默化的影响是显而易见的,因此通过校园的环境、生活和管理体系传递可持续发展思想尤显重要。

  从环境保护的角度看,学校也被看作是一个环境问题的制造者,它随时随刻对环境产生不良影响,因此有必要对学校进行环境管理和规划,以实现学校的可持续发展,同时学校环境管理活动本身也是师生参与环境保护实践机会和进行环境教育的资源,有着特定的教育意义。学生可以通过了解校园环境问题的产生和改善,学习环境和社会的知识,理解人与环境的关系,参与校园环境的改善,提高环境素养。

二、创建“绿色学校”的效益

  
对于学校师生:有助于师生深入地认识和理解环境问题的重要性,提高师生环境知识、意识、技能、态度、价值观和行为等环境素养,使其在今后的个人和家庭生活中更加重视环境问题。

  对于学校管理:促进学校环境管理体系和相关档案资料的建立,提高环境教育教学和管理水平。

  对于环境:减少学校对环境的不良影响,回收再生资源,营造优美环境,校园环境更利于师生身心健康。

  对于学校与社区的联系:促进学生、教师、学校、社区、政府、企事业和民间团体在学校环境教育和管理上的合作。

  对于教学:学校可以获得实现“绿色学校”的课程所需要的教育思想、教材和辅导资料,强化素质教育。

  社会影响:学校能提高自己在本地区的声誉和形象,有利于学校自身的发展。学校有机会获得极高的荣誉奖励,并能向当地、全国和国际宣传和交流自己的经验。

  经济效益:能够有效地节能、节水、节电,资源回收等措施提高资源利用率,减少事故隐患,明显地减少浪费,节约学校财政开支,加强学校内部的管理。

学校的历史

  最初的教育活动与人类的生产,社会生活融为一体,人们主要是通过言传身教,传授知识,技能.随着生产力水平的提高,物质财富逐渐增加,有些人就可以从体力劳动中脱离出来,专门从事脑力活动;同时语言文字也在丰富和发展.这样,独立的教育机构-----学校便逐渐孕育产生了.学校的出现标志着人类教育活动进入一个自觉的历史时期.

  据考证,原始社会后期,就有了专门对青少年进行教育的特殊场所,这就是学校的萌芽.青少年在这里接受一些训练:学习自理,参加社会劳动,如建筑房屋.耕种.收获.照看牲畜等;学习唱歌.跳舞.游戏.;学习礼仪和行为规则.

  在我国春秋战国时期,学校教育形成了似礼乐为中心的文武兼备的六艺教育.六艺由六门课程组成:礼----
学校教室
-礼仪,乐----音乐,舞蹈.射-----射箭.御----驾马车.书----阅读,习字.数----算术.

  我国古代的学校有私塾书院,也有官学等.

  孔子提出的"学而优则仕"思想,直接影响着我国古代的社会生活.科举取士制度一方面使读书人获得了参加管理国家事务的机会,提高了官吏的文化素养;另一方面,学校教育几乎专门服务于科举考试,教学内容局限于儒家经典,严重束缚了人的思想.科举制度一直延续了1300多年.

  20世纪初,清政府迫于形势,进行了一系列改革.再教育方面颁布新学制,废除科举制度,并在全国范围内推广新式学堂.西学逐渐成为学校教育的主要内容.

  1949年,新中国成立后,我国建立了全新的教育体系,普通民众及其子女普遍获得了受教育的机会.改革开放以来,我国的教育事业蓬勃发展,初步形成多层次,多形式,学科门类基本齐全的教育体系.我们接受学校正规教育的机会更多了.目前,我国九年制义务教育基本普及,青壮年文盲率大大降低;中等职业教育为国家培养了大量适用人才;高等教育发展迅速,以形成规范的本科教育. 硕士研究生和博士研究生教育体系.

七艺

  "七艺"是欧洲中世纪早期学校教育所设的主要课程,包括古希腊智者派创立的三艺----文法.修辞.逻辑和古希腊柏拉图创立的四艺----算术,几何,音乐,天文.学者从学法入门,逐级学习算术,逻辑.音乐.天文.几何.修辞.最高层为神学

六艺

  “六艺”由礼、乐、射、御、书、数六门课程组成,是在我国西周时期开始形成。礼包括政治、历史和以“孝”为根本的伦理道德教育;乐包括音乐、诗歌、舞蹈教育;射,射技教育;御,以驾兵车为主的军事技术;书,学字习写的教育;数,简单的数量计算教育。

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