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  中国民间宗教。明清时期白莲教一支派。又名红阳教、混元门、元沌教,直隶永年曲周韩太湖所创。最初流行于畿辅、直隶,后逐渐扩大到华北、东北的一些地区。据弘阳教《弘阳妙道玉华真经随堂宝卷》、《弘阳苦功悟道经》等记载,韩太湖生于隆庆四年(1570),少年时期曾至河南、湖北等地访道,备历艰辛,未成。万历十六年(1588)又到直隶临城太虎山漕蹊洞修行,三年后得道,创立弘阳教。他奉无为教教祖罗清为祖师,自称罗祖转世,号飘高祖。又仿《罗祖五部经》造《红阳叹世经》等为“红阳五经部”,谓之“大五部”。后又将许多经咒、佛号等造为《销释混元无上大道玄妙真经》等五部,称“小五部”。万历二十三年,他到北京传教,时值宫廷上下崇信佛、道,同时师巫术士之风甚炽;他结交太监头目,尊为“护法”,并能投好于宫廷中下层人士以至某些权贵,其教乃兴。二十六年,韩太湖死去,年仅29岁,教内借此编出许多神化他的故事,其教益盛。

  韩太湖及其继承者所著宝卷很多,大部由内经厂刊印,为当时刊经最多的教派。该教崇拜的最高神为混元老祖(及无生老母),所著宝卷一般都冠以“混元”、“红阳”或“弘阳”字样。

  弘阳教传习的内容多为一般白莲教教义,道徒平日无甚活动,只是在如来佛、地藏、观音诞辰及飘高祖的生辰、忌日或为人办丧事时,聚集部分道徒举行佛事,宣念《弘阳苦功悟道经》、《混元红阳临凡飘高经》、《护国佑民伏魔宝卷》、《泰山东岳十王宝卷》等经卷。此外还进行一些如治病、施药、舍粥等社会公益事业。入清之后,弘阳教从宫廷回到民间,虽然名列申禁邪教的律例之中,但仍行教如故;而且从不分析宗支,改换名称。

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