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  等韵学家把几个音相似的韵合成的一个单位。“摄”本是佛教术语,梵文parigraha,等于汉语的“概括”、“包括”。日本释安然(9世纪人,生卒不详)《悉昙藏》说:“又如真旦《韵诠》五十韵头,今于天竺悉昙十六韵头,皆悉摄尽,更无遗余。以彼□□□□□□□□摄此阿□□;以彼□□□□□□□□ □□□□摄此伊□□;以彼□□□□□□□□□□□□摄此邬□□;以彼□□□□□□□□ □□□□ □□□□□□□□□□□□摄此翳爱;以彼□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□摄此□奥;以彼□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□ □□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□元□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□,及以诸入声字,摄此暗恶。如摄韵头,从韵皆摄。以彼平上去入之响,摄此短声,或呼平声,或呼上声……。”

  《韵诠》15卷在《新唐书•艺文志•小学类》里著录了。列在孙偭《唐韵》后头,唐玄宗《韵英》前头。又把“尤”韵改成“周”韵,看起来成书在武周时期。武周时期正是大规模译密教经典的时期。这部书毫无疑问得算等韵的萌芽。它在《日本国见在书目》里有10卷本,还有12卷本。10卷是5的倍数,该是书的本体。2卷可能是“明义例”等等,也许有了萌芽韵图了。这是开始用“摄”字的例子。《韵诠》作者叫武玄之,也写作武元之。因为宋代人避“玄”字讳。日本钞本可能沿袭这个习惯。等韵书最早用“摄”字的书是 《四声等子》 和《切韵指掌图》的歌诀说明。梵文元音14个,字尾符号□,□两个。元音有4个不常用,所以数元音的或算12,或算16。等韵图分摄多数用16摄,模仿痕迹依稀存在。

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