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文天祥(1236~1283)
北京文丞相祠

  南宋末大臣、民族英雄。小名云孙,字天祥,后以字为名,改字履善,后又改字宋瑞,号文山。吉州庐陵(今江西吉安)人。幼时从父文仪读书,并在白鹭洲书院学习。宝祐四年(1256)中进士第一名,与陆秀夫等同科。开庆元年(1259),授签书宁海军(临安,今浙江杭州)节度判官厅公事。当时蒙古军大举攻宋,进围鄂州(今湖北武汉市武昌),宋廷大震,宦官董宋臣主张迁都。文天祥尚未就职,毅然上疏请斩董宋臣,未被采纳。他从此不愿为官,几经推辞,到景定二年(1261),才接受了秘书省正字之职。在任官中,经常受到排挤,还得罪了权臣贾似道。宋度宗咸淳九年(1273),出任湖南提点刑狱;次年,调任知赣州。此时,元朝发动了灭宋战争。宋恭帝德祐元年(1275年、元世祖至元十二年)元旦,文天祥在赣州得到元军渡江的谍报,不久接到谢太后要求各地起兵勤王的诏书。他立即组织两万人的队伍,开到临安。这时,元军已近逼临安,谢太后决心投降。德祐二年正月,谢太后向元军投递降表,文天祥反对无效,且被任为右丞相兼枢密使,进元营谈判。他在元营与元丞相伯颜争辩不屈,又怒斥降将,遂被扣留,押解北上。行至镇江,与随从人员设法逃出,历尽艰险,到达通州(今江苏南通),再从海路南下到福州。宋端宗赵昰任他为枢密使、同都督诸路军马。他在南剑州(今福建南平)建立督府,组织军队,继续抗元。景炎二年(1277年,元至元十四年),文天祥从福建路转移到广南东路,越过大庾岭,进入江南西路,收复兴国等县,包围赣州,气势颇盛。不久,元大将李恒到江西,打败宋军。空坑(今兴国境)之役,文天祥主力溃散,欧阳夫人等家属都被元军俘获。但他仍不灰心,收拾散兵,退屯南岭(后改称忠臣岭,在今广东永安东南),转进海丰,在广东的潮、惠州继续进行抗元活动。帝昺祥兴元年(1278年、元至元十五年),驻在厓山(今广东新会南海中)的宋政府封文天祥为少保、信国公。十二月,元张弘范从海陆大举进攻,文天祥撤出潮阳,转移海丰,准备入山结营固守。行至海丰以北的五坡岭,被元军追及,文天祥被俘,部下殉难者不计其数。次年正月,被移上海船,从潮阳驶往厓山,经珠江口零丁洋时,赋著名的《过零丁洋》诗云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,以明不屈之志,为千古绝唱。张弘范命人劝文天祥写信招降张世杰,他录此诗作为答复。南宋灭亡,文天祥被押北上,于至元十六年(1279)十月初一到大都(今北京)。前宋丞相留梦炎、受封为瀛国公的宋恭帝,先后奉命劝降,都被拒绝。元朝权臣阿合马亲到住地问话,丞相孛罗等在枢密院堂上审问,文天祥慷慨陈辞,义薄云天。此后,他被关禁在兵马司狱中,阴暗潮湿,冬令严寒,夏季酷热,均甘之如饴。欧阳夫人和两个女儿也在大都过俘囚生活。文天祥明知只要一屈膝,便可与家人团聚,仍不改变初衷,仅嘱家人“归之天命”而已。他身在狱中,而诗句墨迹传遍京城,被视同珍宝,狱中的元朝军官士兵也常请他讲古人事迹。至元十九年十二月八日(1283年1月8日),元世祖忽必烈召见文天祥,进行最后一次劝降。文天祥答以“天祥为大宋状元宰相,宋亡,只能死,不能活”。次日,在柴市(今北京东四北大街府学胡同,明朝时在此地建文丞相祠;一说在宣武门外菜市口)慷慨就义。

  文天祥遗著有《文山先生全集》。他前期的诗文多酬应之作,比较好的诗也只表现了隐逸的志趣,或带有感伤哀愁的情绪。赣州起兵以后,风格为之一变,诗词散文都悲壮刚劲,感人至深。他把国家、人民和自己的遭遇,用诗词逐事记录,把从镇江逃出元营后的记事诗,编成《指南录》;又将被俘以后所作,编为《指南后录》;在狱中又集杜甫诗句,成《集杜诗》二百首,历述“颠沛以来”的“世变人事”,抒发自己的亡国之痛。其他作品如《正气歌》,历数史书所传各代不畏强暴、不惜牺牲的人物,表示自己准备随时献出生命的决心,尤为数百年来传诵不绝之作。

  参考书目

  陈清泉:《文天祥》,上海人民出版社,1981。

  万绳楠:《文天祥传》,河南人民出版社,郑州,1985。

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