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1.著名指挥家--朱晖

  朱晖是较著名的指挥家,号称他与日本的小泽征尔和印度的祖宾·梅塔同被人们誉为“东方鼎足而立的当代三大指挥家”。

  1979年应新加坡政府邀请,由希腊前往新加坡担任筹组交响乐团的工作,从团员的甄选、乐团组成到训练;由早期的巴洛克风格、古典乐派、浪漫乐派曲目到现代音乐的代表作品;从提高乐团的演奏水准到曲目的扩充,使新加坡交响乐团成为亚洲著名的交响乐团之一,并成功地率领该团四次赴欧洲巡回演出。十七年后〔1996年7月〕以该团的荣誉指挥一职退休,这位创造新加坡交响乐团奇迹的人,就是朱晖博士。新加坡政府为了表彰他对新加坡音乐事业的肓献,特别在1982年颁发文化勋章给朱晖先生,1989年新加坡国立大学也授予荣誉文学博士学位; 1997年,法国政府更授予朱晖博士艺术与文学骑士勋章。

  朱晖先生出生于印尼,因第二次世界大战,全家人都到乡下避难,因此,他的童年就在印尼的乡村渡过。战后,他的父亲前往新加坡发展事业,及至宋晖先生将要就读高中时,家人便送他到新加坡就读华侨中学。由于从小受到父亲的薰陶,他父亲时常播放古典音乐的唱片给他们欣赏,等他稍长;也从新加坡买了一支小提琴给他,他便自己摸索练习,直到在新加坡读高中时,才正式接受老师的指导学习小提琴。后来他通过英国皇家音乐学院在它的英属国家所办理的海外学生评鉴〔a.b.r.s.m.〕,而且是通过最高级〔八级i的评鉴。依据当时的评鉴办法,是可以申请皇家音乐学院的奖学金前往就读的,但因他未具有英属国家的国籍,于是在高中毕业后,只能自费前往英国皇家音乐学院学习小提琴。

  最初,朱晖先生在皇家音乐学院就读时,是希望主修指挥与小提琴等课程,但是当时音乐学院的规定,必须先修毕一般的音乐学院课程之后,才能再修指挥课程。当时的皇家音乐学院是三年制,也就是说;在第四年方可修习指挥课程。但在两年之后,由于朱晖先生优异的成缜表现,音乐院主动通知朱晖先生,破例同意他从第三年开始,便可以同时主修指挥课程。1955年他从皇家音乐院毕业时,在指挥方面就曾获得曼恩斯纪念奖和恩尼斯·里德奖。尔后;朱晖先生继续前往比利时的布鲁塞尔皇家音乐学院深造。

  谈到朱晖先生之所以会到比利时的布鲁塞尔皇家音乐学院深造,也有一段小插曲。那是朱晖先生在三年级暑假时,参加萨尔兹堡莫札特音乐院的夏令营(internationalesommerakademie der hochschule 'mozarteum'salzburg〕,选修指挥及小提琴课程,指挥课是由比尔·马格契教授指导,小提琴课程则选了来自比利时布鲁塞尔皇家音乐学院的匈裔比籍小提琴教授-安德烈格特,安德烈格特教授是当时最著名的现代音乐演奏家。在上课的过程中,安德烈格特教授非常欣赏朱晖先生,便问他说:“你为何不来比利时跟我上课?”朱晖先生回答说:“可不可以等我在英国皇家音乐院的课程结束后再去?”安德烈格特教授说:〔可以。”第二年,在皇家音乐学院毕业前夕,朱晖先生就写信给安德烈格特教授,问他一年前的邀约是否还有效?安德烈格特教授表示欢迎。因此,朱晖先生便于1955年前往比利时,而且。一住便待了十年。更重要的是,他的指挥职业生涯的首场演出,也是在比利时轫启的。

  1958年,朱晖先生展开了他的职业指挥生涯,他首演指挥的曲目是史特拉汶斯基的“士兵的故事”。之后;他指挥的足迹遍及欧洲和南美洲1967年他应邀前往希腊,客席指挥希腊国家交响乐团,在音乐会后的晚宴中,朱晖先生认识了他现在的夫人(她是希腊的考古学家〕,从此他就与希腊结了不解之缘。过了不久,两人结婚后,便定居于希腊雅典。

  1968年,朱晖先生应聘为希腊国家歌剧院首席指挥,在希腊期间,他曾频繁地指挥该国的四个主要乐团演出。同时;在他积极的推动下,把数量非常可观的希腊现代作曲家的作品发表了世界首演。其中;有不少作品是由他指挥海伦尼克广播乐团及电视交响乐团演出的。朱晖先生的指挥曲目非常广阔,不但涵盖了标准的古典作品之外,同时也包括了德布西、巴尔托克、贝尔格及史特拉汶斯基的作品。

  1979年,他应当时新加坡政府副总理吴庆瑞博士的邀请,到新加坡筹组交响乐团。在他之前,新加坡政府曾经三次尝试筹组交响乐团,花了不少经费,但都没有很好的成效。朱晖先生在经过多方的了解之后,向吴副总理提出先行经营室内管弦乐团(chamberorchestra)构想。这个提案令吴副总理及其幕僚都感到讶异,因为其他的人都是要办大型的交响乐团,而朱晖却选择小的室内乐团。他的理由是,新加坡没有音乐学校或音乐院,因此,没有足够的演奏人员。同时,由小型的室内管弦乐团开始训练,可以为将来的大型管弦乐团扎下稳固的根基。更何况,室内管弦乐团有那么多好的乐曲可供演奏,也适合做为刚刚开始推广音乐的演出曲目。而且;在经费的掌控上会更合理。〔新加坡政府希望以经营公司的方式来经营乐团,政府除了固定提供一定额度的经费之外,其馀的盈亏问题,必须是由乐团的经营者来负责。〕由此也可看出未晖先牛的平实作风。

  在决定了经营的方向之后,朱晖先生便开始招考团员。首先;他在新加坡当地先行招考,团员不足的部分,再到韩国、美国及英国招考。当乐团组成之际,有人质疑他这种国际佣兵式乐团的作法。朱晖先生表示:当先天条件不足的情况下要成立一个乐团,这时,聘请外国籍的团员是经常被采用的方式,等到自己的客观条件达到水准后,就可以不需要再聘用外籍团员了。怕就怕你用了外籍团员之后,而没有去运用这些外国专家来培训出自己的人才,这才是错误的作法,那就一辈子都需要依靠外籍团员才能让乐团运作了。因此,朱晖先生在与外籍团员签约时,都有必须参与教学指导工作的附带条文,依朱先生的计算,如果每一年请这些外籍团员代为训练十位人员,十年之后,便有一百位人才可供运用。到那时,哪还需要聘请外籍团员?

  朱晖先生在训练乐团时,开始是以两周训练一套曲自,等到乐团进入情况之后,再改为一周一套曲目。在曲目方面,也是从巴洛克时期、古典乐派、浪漫乐派……等等,按部就班地来安排曲目,同时,每一套曲目都有它的训练重点。譬如:这套曲自重点是在训练弦乐,另一套曲目则是作铜管的重点训练,还有木管部分或是打击部分等等的训练,这些,都是在奠定乐团良好的基础。于是,新加坡交响乐团在朱晖先生的带领下,逐步向世界级的交响乐团迈进。

  还有一件事,也是值得提的,那就是;朱晖先生坚持在每一套曲目中,都要安排一首二十世纪的作品。刚开始的时候,有不少的听众对这样的安排提出异议,认为现代音乐根本无法接受。宋晖先生也特别为这一点提出说明,他说:“有两个从未接触过音乐的小孩,第一位让他从巴哈的音乐听到荀白克的作品,另一位则从荀白克的作品听到巴哈的音乐。如此一来,第一个小孩会说巴哈的音乐很好听,荀白克的作品很难听;而第二个小孩则认为荀白克的作品很好听,反而认为巴哈的音乐怎么会是这样的?和声那么简单?”从上面的例子,我们可以了解,音乐的好听与不好听之间,只是在于我们习不习惯它的声音罢了。也就是说;耳朵必须经过训练,必须去接触、去适应,等到习惯了它的语法及音响之后,便能欣赏任何一种新的音乐。同时;现在大部分的听众,都还只是在学习的阶段,应该像海绵一样不断地吸收,到最后,才有能力去判断音乐的好坏。结果,现在新加坡的听众,如果在演奏会的曲目中,没有安排现代音乐,他们会觉得这场音乐会听得很不过瘾!

  由于朱晖先生对音乐的执着,使他在欧洲、美洲戈拉丁美洲及前苏联等国家都获得广泛的赞赏。他曾与六十个以上的著名交响乐团缔造过成功的演出。其中,包括伦敦交响乐团、伦敦爱乐管弦乐团、巴黎社会音乐院管弦乐团、瑞士罗曼管弦乐团、苏黎世音乐厅管弦乐团、丹麦国家广播交响乐团、奥斯陆爱乐管弦乐团、哥德堡交响乐团、布宜诺斯艾利斯国家交响乐团、圣地亚哥音乐院管弦乐团〔智利〕、墨西哥国立交响乐团、莫斯科爱乐管弦乐团、北京中央交响乐团、东京市立管弦乐团及香港爱乐管弦乐团等。

  从朱晖先生经营新加坡交响乐团的经验中,我们可以了解,如果要经营一个具有国际水准的交响乐团,首先:须有一个灵活的行政组织。其次:在团员的甄选方面,必须是以技术水平为录取的标准,而不是因为有特殊的关系便可录取。第三:对团员的任用,必须是以合约来聘任,并采两年一聘制,如此一来;团自受合约条文的约束,如有违规情事或不适任时,便可将其解聘或不续聘,以维护乐团的纪律。第四:乐团必须有评鉴制度,以维持乐团的演奏水准。为了能公平地评鉴,必须聘请乐团人员以外的知名演奏家来担任评审。除了上述几点之外,当然,乐团还需要一位好的指挥来加以训练、带领,如此,我们才有希望能拥有一个具国际水准的交响乐团。

2.武汉天丰电子制造公司董事长、总经理

  朱晖[1],1969年4月生,湖北武汉人,大学文化,武汉天丰电子制造公司董事长、总经理,助理研究员,武汉市级科技型厂长、经理,武汉市青年企业家协会理事,武汉市江汉区科学技术协会常务理事,武汉市江汉区制冷机电学会会长,武汉市江汉区第十一届人大代表。1987~1991年在同济医科大学学习,1991~1993年在湖北省医学科学院任助理研究员,1993~1994年在武汉大产业公司任副总经理,1994年至今任现职。创办武汉市级高新技术企业武汉天丰电子制造公司。他用3年左右的时间,把天丰公司办成产值超千万元,利税过百万元的科技小巨人。他的专利产品“TH系列多功能电子水处理仪”获国家级金奖,大武汉市“九五”重点成果推广项目。

  3【南朝·范晔:《后汉书·朱晖传》】记载:

  朱晖字文季,南阳宛人也。晖早孤,年十三,王莽败,天下乱,与外氏家属从田闲奔入宛城。道遇群贼,白刃劫诸妇女,略夺衣物。昆弟宾客皆惶迫,伏地莫敢动。晖拔剑前曰:“财物皆可取耳,诸母衣不可得。今日朱晖死日也!”贼见其小,壮其志,笑曰:“童子内刀。”遂舍之而去。初,光武与晖父岑俱学长安,有旧故。及即位,求问岑,时已卒,乃召晖拜为郎。晖寻以病去,卒业于太学。性矜严,进止必以礼,诸儒称其高。

  永平初,显宗舅新阳侯阴就慕晖贤,自往候之,晖避不见。复遣家丞致礼,晖遂闭门不受。就闻,叹曰:“志士也,勿夺其节。”后为郡吏,太守阮况尝欲市晖婢,晖不从。及况卒,晖乃厚赠送其家。人或讥焉,晖曰:“前阮府君有求于我,所以不敢闻命,诚恐污君令名。今而相送,明吾非有爱也。”骠骑将军东平王苍闻而辟之,甚礼敬焉。正月朔旦,苍当入贺。故事,少府给璧。是时阴就为府卿,贵骄,吏慠不奉法。苍坐朝堂,漏且尽,而求璧不可得,顾谓掾属①曰:“若之何?”晖望见少府主簿持璧,即往绐之曰:“我数闻璧而未尝见,试请观之。”主簿以授晖,晖顾召令史奉之。主簿大惊,遽以白就。就曰:“朱掾义士,勿复求。”苍既罢,召晖谓曰:“属者掾自视孰与蔺相如?”帝闻壮之以晖为卫士令。再迁临淮太守。数年,坐法免。

  晖刚于为吏,见忌于上,所在多被劾。自去临淮,屏居野泽,布衣蔬食,不与邑里通,乡党讥其介。建初中,南阳大饥,米石千余,晖尽散其家资,以分宗里故旧之贫羸者,乡族皆归焉。后迁为尚书令,以老病乞身。

3、东汉人物

  朱晖字文季,南阳宛人也。家世衣冠。晖早孤,有气决。年十三,王莽败,天下乱,与外氏家属从田间奔入宛城。道遇群贼,白刃劫诸妇女,略夺衣物。昆弟宾客皆惶迫,伏地莫敢动。晖拔剑前曰:“财物皆可取耳,诸母衣不可得。今日朱晖死日也!”贼见其小,壮其志,笑曰:“童子内刀。”遂舍之而去。

  初,光武与晖父岑俱学长安,有旧故。及即位,求问岑,时已卒,乃召晖拜为郎。晖寻以病去,卒业于太学。性矜严,进止必以礼,诸儒称其高。

  永平初,显宗舅新阳侯阴就慕晖贤,自往侯之,晖避不见。复遣家丞致礼,晖遂闭门不受。就闻,叹曰:“志士也,勿夺其节。”后为郡吏,太守阮况尝欲市晖婢,晖不从。及况卒,晖乃厚赠送其家。人或讥焉,晖曰:“前阮府君有求于我,所以不敢闻命,诚恐以财货污君。今而相送,明吾非有爱也。”骠骑将军东平王苍闻而辟之,甚礼敬焉。正月朔旦,苍当入贺。故事,少府给璧。是时阴就为府卿,贵骄,吏慠不奉法。苍坐朝堂,漏且尽,而求璧不可得,顾谓掾属曰:“若之何?”晖望见少府主簿持璧,即往绐之曰:“我数闻璧而未尝见,试请观之。”主簿以授晖,晖顾召令史奉之。主簿大惊,遽以白就。就曰:“朱椽义士,勿复求。”更以他璧朝。苍既罢,召晖谓曰:“属者掾自视孰与蔺相如?”帝闻壮之。及当幸长安,欲严宿卫,故以晖为卫士令。再迁临淮太守。

  晖好节概,有所拔用,皆厉行士。其诸报怨,以义犯率,皆为求其理,多得生济。其不义之囚,即时僵仆。吏人畏爱,为之歌曰:“强直自遂,南阳朱季。吏畏其威,人怀其惠。”数年,坐法免。

  晖刚于为吏,见忌于上,所在多被劾。自去临淮,屏居野泽,布衣蔬食,不与邑里通,乡党讥其介。建初中,南阳大饥,米石千余,晖尽散其家资,以分宗里故旧之贫羸者,乡族皆归焉。初,晖同县张堪素有名称,尝干太学见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:“欲以妻子托朱生。”晖以堪先达,举手未敢对,自后不复相见。堪卒,晖闻其妻子贫困,乃自往候视,厚赈赡之。晖少子颉怪而问曰:“大人不与堪为友,平生未曾相闻,子孙窃怪之。”晖曰:“堪尝有知己之言,吾以信于心也。”晖又与同郡陈揖交善,揖早卒,有遗腹子友,晖常哀之。及司徒桓虞为南阳太守,召晖子骈为吏,晖辞骈而荐友。虞叹息,遂召之。其义烈若此。

  元和中,肃宗巡狩,告南阳太守问晖起居,召拜为尚书仆射。岁中迁太山太守。晖上疏乞留中,诏许之。因上便宜,陈密事,深见嘉纳。诏报曰:“补公家之阙,不累清白之素,斯善美之士也。俗吏苟合,阿意面从,进无謇謇之志,却无退思之念,患之甚久。惟今所言,适我愿也。生其勉之!”

  是时谷贵,县官经用不足,朝廷忧之。尚书张林上言:“谷所以贵,由钱贱故也。可尽封钱,一取布帛为租,以通天下之用。又盐,食之急者,虽贵,人不得不须,官可自鬻。又宜因交址、益州上计吏往来,市珍宝,收采其利,武帝时所谓均输者也。”于是诏诸尚书通议。晖奏据林言不可施行,事遂寝。后陈事者复重述林前议,以为于国诚便,帝然之,有诏施行。晖复独奏曰:“王制,天子不言有无,诸侯不言多少,禄食之家不与百姓争利。今均输之法与贾贩无异,盐利归官,则下人穷怨,布帛为租,则吏多奸盗,诚非明主所当宜行。”帝卒以林等言为然,得晖重议,因发怒,切责诸尚书。晖等皆自系狱。三日,诏敕出之。曰:“国家乐闻驳议,黄发无愆,诏书过耳,何故自系?”晖因称病笃,不肯复署议。尚书令以下惶怖,谓晖曰:“今临得谴让,奈何称病,其祸不细!”晖曰:“行年八十,蒙恩得在机密,当以死报。若心知不可而顺旨雷同,负臣子之义。今耳目无所闻见,伏待死命。”遂闭口不复言。诸尚书不知所为,乃共劾奏晖。帝意解,寝其事。后数日,诏使直事郎问晖起居,太医视疾,太官赐食。晖乃起谢,复赐钱十万,布百匹,衣十领。

  后迁为尚书令,以老病乞身,拜骑都尉,赐钱二十万。和帝即位,窦宪北征匈奴,晖复上疏谏。顷之,病卒”

成语情同朱张的来历

  初,晖同县张堪素有名称,尝干太学见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:“欲以妻子托朱生。”晖以堪先达,举手未敢对,自后不复相见。堪卒,晖闻其妻子贫困,乃自往候视,厚赈赡之。晖少子颉怪而问曰:“大人不与堪为友,平生未曾相闻,子孙窃怪之。”晖曰:“堪尝有知己之言,吾以信于心也。”

  --《后汉书·朱晖传》

  仁义礼智信是中国传统文化中优秀的道德品质,也是一个人安身立命的保证,尤其是在为人处世上,人们更是看重信字。只有做到以诚待人,言而有信,才能得到别人的尊重和认可。

  东汉的时候,河南南阳有两个人,一个叫朱辉,一个叫张堪。两个人原来并不认识,后来读太学期间,两人做了同学,结识后甚为投缘,才慢慢熟悉起来。朱晖不但知识渊博,且为人正直。当时的张堪已是朝廷重臣,很欣赏朱晖的学识与为人,再加上同乡关系,就有意提拔朱晖,可他却婉言谢绝了。这样一来,张椹更觉得朱晖是个可以信赖的人。

  太学学业结束,两人归家分手之时,张堪推心置腹地和朱晖说:你是一个非常自持的人,倘若哪日我身体不好,乘鹤仙去,愿把自己的身家与妻儿托付你!朱晖忙道“岂敢岂敢”,但心却非常感激,毕竟有人把自己当作生死之交,也是一件让人欣慰的事。当时他们身体都很好,朱辉也没把张堪的话当回事,并没有做出何承诺。

  之后,两个人因为种种原因失去了联络。时光如水,没过多久,张堪便去世了。张堪为人为官,清正廉洁,家中少积蓄,妻儿生活非常拮据困难。然正当他们为生活困窘发愁之时,朱晖闻讯赶来,向张堪的妻儿伸出援助之手。以后就不断地给张堪的家里资助,年复一年的去关心他们。

  朱辉的儿子非常的不理解,就问朱晖:“您过去和张堪并无深交,为何对他的家人如此厚待与关心呢?”朱晖感慨道:“我和张堪只是彼此倚重、生死相托的朋友,这就足够了。”儿子更是纳闷:“既然你们是好朋友,怎么不曾来往?”朱晖道:“我与张堪虽来往不密,但是张堪在生前曾有知己相托之言。他所以托付给我,是因为他信得过我,我又怎能辜负这份信任呢。况当时我嘴上虽然末置可否,心中却已答应。初时张堪身居高位,自然不需要我的帮助。而如今他不在了,其家人生活窘困,我又怎能袖手旁观?”

  朱辉在家乡是一个扶贫济困非常有爱心的人,南阳太守很仰慕朱辉的为人,为了褒扬朱辉便想请朱辉的儿子去做官。可是朱辉却想把这个当官的位置让给张堪的儿子,于是去找南阳太守说:谢谢你的好意,犬子才疏学浅,不适合为官。我倒想向你推荐一人,是我故人张堪的儿子,他学习刻苦,非常守礼仪,是个可造之才,我愿意把故友的儿子推荐给你,让他去当官,为民众服务。后来张堪的儿子果然没有辜负朱辉的对他的信任,廉洁奉公,勤奋踏实,为人民做了很多好事。

  朱晖后来官至尚书令,却从来不炫耀自己。他背地里常常告诫儿子说:“你不一定要学我如何做官,但务必要学我如何做人。”

  这便是中国历史上很有名的一个典故的来历:情同朱张。这个故事和很多其他的故事一样,足以说明我们传统的中国人是如何看重一个“信”字。这里并没有合同,没有文书,甚至没有一句公开说出口的承诺,然而朱晖却这么去做了。做人能够真正做到一诺千金,不计得失,世所少有。朋友去失之后,能主动出手相助,这种深厚而纯真的情谊,实在难得。这些都非常值得我们现代人学习和反思的。

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