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简介

  提起《西游记》里的唐僧,真是无人不知,无人不晓。唐僧的原型就是唐朝的玄奘。玄奘这位唐代高僧出生于河南省偃师市缑氏镇北约1公里处的陈河村。
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玄奘故里

  洛阳东南40公里处207国道北侧,偃师市缑氏镇的凤凰山下,有条凤凰谷,谷东的陈河村就是唐代著名高僧、翻译家,旅行家玄奘的故里。

  对于玄奘出生月日,史书多无记载。但在玄奘故里偃师市缑氏镇陈河村,陈氏后裔们世代传承,于每年农历三月初九举行玄奘诞辰纪念活动。但还有一种说法,说玄奘生日是农历正月十四。现征求部分学者意见,普遍认为在确无历史记载的情况下,陈氏后裔的传承也应是一种依据,所以采用农历三月初九为玄奘诞辰纪念日。

  

  隋仁寿二年(602年)生于偃师县南缑氏镇东北陈河村。这个村依山傍水,风景优美。玄奘的父亲陈惠一生好佛,二哥陈素被父亲送洛阳净土寺当和尚,天性聪颖的陈祎,自幼接触佛典,对佛学产生了浓厚的兴趣。他十一岁那年,随史到净土寺当和尚,取名玄奘。他不满足于在洛阳学到的佛学知识,随到首都长安遍访名师,执经问难,锐意钻研经典,博览众书,发觉佛典各擅宗途,不完全一致,因此,决心到佛教的发源地印度探求佛教的奥秘。

  唐贞观三年(629年),二十七岁的玄奘离长安,踏上了西行取经的征途。从此五年间,玄奘全面理解了佛教之渊源。在此期间,他怀念自己的祖国,于唐贞观十七年(643年),带着657部佛典和舍利佛像启程,于贞观十九年返回故土。

  自此,开始在弘福寺整理、翻译带回的经典。唐太宗专门召见了玄奘,表彰了他不辞劳苦西行取经的业绩,还为他在长安建了大慈恩寺,成为玄奘译经和著述的经院。九年中译经1335卷,撰写了《大唐西域记》,是研究古代印度、尼泊尔、巴基斯但及中亚的重要文献,为中印两国的文化交流做
出了巨大贡献。玄奘在讲经、译经、传播佛学思想的过程中,创立了慈恩宗(又称法相宗),成为大乘佛教的一个宗派。他的刻苦求学精神和卓越成就,受到人们的崇敬,在其故里陈河村旁马涧河上游凤凰谷修建了唐僧寺,寺院内外殿字崇宏,树木繁盛。经过一千多年的沧桑变易,寺院仍保留下来。现在可看到保存完好的大殿,是清光绪年间重修。院中还有石刻碑碣数通,这寄寓着人们对玄奘的深刻怀念。1986年,偃师县人民又建立了玄奘故里碑,追述了玄奘的事迹。

  1986年,偃师县人民又建立了玄奘故里碑,追述了玄奘的事迹。

故居景点

  玄奘故里景区共有7个景点,即玄奘故居、皇家寺院佛光寺、陈家花园、凤凰台、马蹄泉、晾经台、西原墓地。

  玄奘故居坐落在陈河村中部,
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坐北朝南,占地25亩,建筑面积6000平方米。分前后两院,前院建筑为东、西厢房和厅堂,西厢房主要展示玄奘只身奋斗17载赴印度取经的动人经历和19年呕心沥血翻译的全部经卷。后院东厢房为玄奘母亲宋氏的居室,后堂为玄奘祖父、母居室。

  佛光寺位于玄奘故居后院,始建于唐神龙元年(705年),是唐中宗李显(即佛光王)纪念法师玄奘御旨修建,公元2000年重修。佛光寺原是皇家寺院,品位极高。

  陈家花园故址位于故居正南,坐南朝北,背靠凤凰台,面对陈家故宅。修复后的陈家花园集园林精华与佛教文化为一体,形成浓荫欲溢的园林效果。

  晾经台在凤凰嘴东150米处,利用河湾阶地组建晾经台。相传玄奘取经归来,回故里省亲,在此过河时经卷掉到河中,在河畔巨石上晾其经书。

  除以上景点外,玄奘故里还保留有陈家古井,皂抱凤凰槐等遗迹和珍贵文物。

  玄奘纪念馆,以举世名著《大唐西域记》为题材,再现唐玄奘印度取经史实。占地150亩,投资1500万元。馆内设置了“凤鸣陈河”、“净土寺剃度”、“遍访名师”、“西出玉门”、“高昌结盟”、“沙漠酷度”、“密林遇险”、“山寨歌舞”、“天崩地裂”、“阿富汗民俗”、“尼泊尔王宫”、“那兰陀寺”、“印度风光”、“声震五印”、“唐王接见”、“雁塔译经”、“五百罗汉堂”等40个大型场景。采用高科技控制,声光电兼备,游客置身其中,可领略中原民俗,三峡奇景,古城雄姿,塞北大漠,以及中亚、南亚等异国的名山大川,宫廷殿堂,原始森林,佛国风情。

争议

  当地民间(包括佛教界)认为玄奘大师诞生地的地点在偃师市府店镇滑城村的玄奘祠,而偃师市政府认为在偃师市缑氏镇陈河村的玄奘故里。

  学术界考证的结果是位于缑氏镇陈河村的“玄奘故里”并非历史上玄奘大师真正的诞生地。中科院考古研究所杜金鹏曾经撰写《滑国故城与玄奘故里》一文,发表于1992年《河洛春秋》的第四期,明确指出位于缑氏镇陈河村的玄奘故里是错误的;同样在第二届铜川玄奘国际学术研讨会上,温玉成和刘建华撰写的《玄奘生平中几个
问题考订》一文中也指出,玄奘故里在府店镇滑城村的事实真相;

  此文也收入了第二届铜川玄奘国际学术研讨会的论文集中。而《洛阳晚报》于2004年8月16日也曾有 “玄奘故里在府店镇”的报道。

  既然民间、教界、学界都作如此认定,何以还会闹出“双胞胎”呢?原来当地政府为了推动当地旅游事业的发展,急于打响“玄奘故里”这块金字招牌,便投资兴建了位于缑氏镇陈河村的玄奘故里,并在此举办了有关玄奘大师的各种研讨会,为此地“正名”。同时趁玄奘大师被联合国教科文组织确定为世界文化名人之际,便将该地刻意包装,不择真假地推向了世界“舞台”。

  尽管此后,学者专家对于缑氏镇陈河村的“玄奘故里”提出了种种质疑,并认为府店镇滑城村玄奘祠才是玄奘法师的诞生地。但这种呼吁与政府行为的强势相比,显然是那样的无奈和无力!如今由当地政府推出的缑氏镇陈河村的“玄奘故里”已有一定的知名度,要政府收回有点难度。

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