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  元杂剧作家在大都(今北京)建立的一个创作组织。明初贾仲明《书〈录鬼簿〉后》说钟嗣成“载其前辈玉京书会燕赵才人、四方名公士夫,编撰当代时行传奇、乐章、隐语、比词源诸公卿士大夫,自金之解元董先生,并元初汉卿关已斋叟以下,前后凡百五十一人,编集于簿。”这是有关玉京书会较早和较详细的记载。贾仲明在为《录鬼簿》中前辈杂剧作家岳伯川、孟汉卿写的吊词里有“闹玉京、燕赵擅场”,“囗玉京、燕赵名驰”,“喧燕赵,响玉京”的句子。玉京即大都,是元初杂剧演出和创作的中心。燕赵指河北、辽东一带,是许多杂剧作家诞生和活动的地区。燕赵才人,包括当时集中在大都的北方杂剧作家。其中比较可以确定为玉京书会成员的有关汉卿白朴杨显之、赵公辅、岳伯川、赵子祥等。关汉卿被称为“总编修师首,捻杂剧班头”(贾仲明吊关汉卿的〔凌波仙〕词),可见他是这书会的领袖人物。

  书会里的作家称为才人,他们大都是沦落都市,谋生无路,才为勾栏、瓦舍的各种演唱技艺写作唱词、话本或杂剧。他们社会地位不高,比较熟悉下层人民的生活,同情他们的遭遇。这些创作往往要通过勾栏艺人演出,因此能以比较平等的态度对待在勾栏演唱的艺人。关汉卿与朱簾秀,白朴与天然秀,杨显之与顺时秀,他们都在文学创作与舞台演出中建立了友谊。

  贾仲明为赵子祥写的吊词说:“一时人物出元贞,击壤讴歌贺太平。传奇乐府时新令,锦排场起玉京。”说明玉京书会创作最盛时期在元成宗的元贞、大德年间。这时元朝统一中国已20多年,政局相对稳定,经济渐趋繁荣,大都杂剧的频繁演出为书会才人的创作开辟了一条广阔的道路。

  与玉京书会同时在大都活动的还有元贞书会。它拥有杂剧作家马致远、李时中和艺人花李郎、红字李二等人。元代中叶以后,在杭州的戏曲作家还有武林书会的组织,见于钟嗣成吊萧德祥的〔凌波仙〕词。这时元杂剧的演出与创作都渐趋衰落,他们的成就更不能与关、白等作家相比。

  书会才人的创作活动有两个特点。一是他们与勾栏艺人的合作。如马致远与花李郎、红字李二合写《黄粱梦》,孔文卿与杨驹儿合写《东窗事犯》,杨显之更以善于为艺人的演出本加工,被称为“杨补丁”。二是他们在书会内部有竞赛。关汉卿被称为“捻杂剧班头”,马致远被称为“战文场曲状元”,都是指他们在创作上的竞赛说的,睢景臣以《高祖还乡》套曲压倒扬州的作者,更是明显的事例。

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