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  伊斯兰教创始人,阿拉伯半岛统一奠基人,被伊斯兰教奉为“至圣”。号阿布•卡西姆,旧译摩诃末、马哈麻、谟罕蓦德等。出身于阿拉伯半岛麦加城古莱什部落哈申族。祖父阿卜杜勒•穆塔利布在麦加享有盛名。他诞生前,父亲阿卜杜拉殁于经商途中。7岁丧母,先后由祖父穆塔利布和伯父阿布•塔利布抚养。幼小孤苦,为人牧过羊。十几岁时随伯父去叙利亚经商。25岁与麦加富孀赫蒂彻结婚。

  当时阿拉伯半岛盛行多神崇拜,部落战争连绵不断。由于东西商路改道,社会经济衰落,各种社会矛盾尖锐,人民渴望安定统一。穆罕默德对此深有体察。他受流行于半岛的一神教思想影响,于 610年宣称自己受到安拉的启示,为其使者,负有向人们“报喜讯、传警告”的使命;要求人们信仰和顺从唯一神安拉;宣称安拉是天地万有的创造者和人类衣禄的赐与者;并说将来有一个审判日,信安拉而且行善者将在天堂里享受幸福,不信者将在地狱中受到惩罚。同时提出一些诸如赈济贫苦、善待孤儿和奴隶、谴责富人称量不公及高利贷行为、反对残害女婴和部落仇杀等缓和社会矛盾的主张。最初传教只在家人及密友中进行,约 614年左右,始公开在麦加及其附近集市传教,社会下层和古莱什部落一些年轻人纷纷皈依。他所宣传的主张称为“伊斯兰”( Isl姇m,意为“顺从”),信徒称为“穆斯林”(Muslim,意为“顺从者”)。

  穆罕默德传教活动的发展,引起麦加古莱什部落上层和富有者的反对,深恐新宗教的成功会使他们丧失由管理多神中心──克尔白古庙而得到的经济利益。于是采取各种手段阻止其传教,并迫害其信徒中的下层成员。穆罕默德被迫于 615年前后将信徒分批迁往阿比西尼亚。后又因宗教保护人阿布•塔利布和重要支持者赫蒂彻相继去世,他在麦加的处境更为困难,便令大批信徒迁往耶斯里卜,以作最后离开麦加的准备。同时,他自己前往塔伊夫,期望得到那里两个部落的支持,力争能留在麦加继续传教。遭到拒绝后,被迫于622年9月24日偕挚友阿布•伯克尔迁往耶斯里卜。该地从此改名“麦地那•纳比”,简称“麦地那”,意为“先知城”。这次迁徙是穆罕默德传教事业的转折点。后被他的继承人定为伊斯兰纪元的开始。

  迁到麦地那后,穆罕默德首先建立清真寺,作为穆斯林宗教和政治活动的场所。他强调迁士(追随他的麦加人)同辅士(支持他的麦地那人)之间的团结,打破原来部落的血缘关系,组成以信仰伊斯兰为共同基础的“穆斯林民族”;建立武装,同当地犹太人订立共保麦地那公约,与麦地那周围部落建立同盟关系,以防范古莱什多神教徒侵犯;宣布“宗教无强迫”,采取联合除多神教外其他宗教的宽容政策等。与此同时,陆续制定了一些有关宗教信条、礼拜仪式、道德规范以及婚姻、继承、借贷、刑律、兵役动员和战利品分配等方面的制度,从而逐步形成了政教合一的麦地那政权,他本人成为这一政权的精神和政治领袖。

  麦加的多神教徒并未因穆罕默德迁出麦加而停止反对他。他们勾结麦地那的“伪信者”,欲从内部瓦解穆斯林队伍。穆罕默德于 624年在白德尔地方成功地截击了古莱什商队,并先后挫败了麦加多神教徒于625和627年对麦地那的军事行动,地位进一步稳固。原居住在麦地那的 3个犹太部落对穆罕默德的迁来本怀不满,穆斯林力量壮大,使他们由不满转变为敌视。穆罕默德乘机分别将他们驱逐或消灭。

  628 年,由于军事失利和商路被麦地那切断,麦加多神教徒力量大衰,穆罕默德以朝觐为名,向麦加发动试探性军事行动。队伍在麦加附近的侯达比亚为古莱什人所阻,双方签订和约。穆罕默德利用休战时机加强传教活动,派使者到半岛各部落游说,并致书拜占廷及波斯皇帝、埃及和阿比西尼亚国王,向外界扩大伊斯兰教影响。两年后,麦加多神教徒力量更趋不振,穆罕默德以古莱什人袭击同自己有联盟关系的一部落为由,率军10万进攻麦加。630年初,古莱什人不战而降,接受伊斯兰教,承认穆罕默德的权威,穆罕默德则承认他们在宗教上的既得利益,消除克尔白古庙及其附近一切偶像,将它定为伊斯兰教中心。接着,半岛各部落大多表示顺服。同年,穆罕默德派兵北向,兵力达边境城市塔布克。至此,伊斯兰教成为居统治地位的宗教,阿拉伯半岛大体归于统一。632年,穆罕默德率穆斯林去麦加朝觐,在阿拉法特山发表演说,宣称人类同出一祖,相互平等,不能视和残杀;凡是信徒均系弟兄,其生命财产和声誉不可侵犯。朝觐毕回麦地那。同年 6月8日,即教历13年3月12日,因病逝世,享年63岁。葬于麦地那。

  参考书目

  W. M. Watt, Mu媦ammad; Prophet and Statesman, Oxford University Press, London, 1961.

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