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《江边会友》剧照

  戏曲剧种。流行于赣东北一带,是一个兼唱高腔、昆山腔和乱弹腔的多声腔剧种。赣剧的前身饶河班和广信班,都以演唱乱弹腔为主。饶河班以景德镇、波阳、乐平为中心,保存了部分高腔剧目,艺术风格比较古朴、粗犷;广信班以贵溪、玉山为中心,无高腔,其乱弹唱腔则较婉转流利。1950年合饶河、广信两派,改名为赣剧。

  赣剧现在的高腔有弋阳腔青阳腔两种。弋阳腔一直保持“其节以鼓,其调喧”的原始风貌;青阳腔由安徽传入江西北部的都昌、湖口、彭泽一带,因它和弋阳腔有历史渊源关系,1957年被发掘出来后,亦归入赣剧演唱。在音乐上,除青阳腔的“横调”、“直调”以笛子、唢呐伴奏外,都以锣鼓助节,不用管弦,一人干唱,众人帮腔为特点。弋阳腔高昂激越,青阳腔柔和婉转。由于青阳腔具有通俗流畅的“滚唱”,在扩大上演剧目和丰富艺术表现力方面较弋阳腔更胜一筹。高腔曲调结构均为曲牌联套体

  赣剧的乱弹腔,以“二凡”、“西皮”为主。“二凡”,即二簧,来自本地的宜黄腔,“西皮”传自湖北汉剧。乱弹腔曲调平直朴素,板眼大致与京剧相同,但无慢三眼的唱法。此外尚有“唢呐二凡”和“反调”。其他声腔有文南词、秦腔(即吹腔)、老拨子、浙调、浦江调、安徽梆子、昆腔等,其中文南词主要从民间说唱音乐演变而来,又分文词(亦称北词)、南词和滩簧三种。其他大多来自徽班和婺剧

  赣剧剧目分弋阳、青阳、乱弹三类。弋阳腔剧目,在高、昆、乱合班后有所谓“十八本”:《青梅会》、《古城会》、《风波亭》、《定天山》、《金貂记》、《龙凤剑》、《珍珠记》、《卖水记》、《长城记》、《八义记》、《十义记》、《鹦鹉记》、《清风亭》、《洛阳桥》、《三元记》、《白蛇传》、《摇钱树》和《乌盆记》。到1949年,只能上演四本正戏和部分单折。青阳腔剧目,多数出自明代传奇,保存较完整的大小剧目80余出,如《吐绒记》、《百花记》、《三跳涧》、《香球记》、《双杯记》、《五桂记》等。乱弹剧目,据统计,有清道光年间38种,称为“老路戏”。其中二凡戏有《三官堂》、《四国齐》、《禹门关》等;西皮戏有《祭风台》、《花田错》、《芦花河》等;西皮二凡戏有《二皇图》、《蓝田带》、《龙凤阁》等;二凡拨子戏有《万里侯》、《打金冠》等。以后又不断从徽剧、婺剧、文南词中移植了一些剧目,大多只有提纲无准词,称为“水路戏”。

  赣剧由于长期演出于赣东北的广大农村和城镇,故其舞台艺术形成了一种古朴厚实亲切逼真的地方风格。表演夸张、强烈、凝练、细致,如《珍珠记》中夫妻相会甩书、挥帚、跪抱等强烈而朴质的表演;《张三借靴》中通过祭靴、摔靴、脱靴等情节,揭示财主吝啬的夸张手法;《藏孤出关》中以眼神、水袖表达感情;《幽闺拜月》中以舞蹈刻画性格;《送饭斩娥》中用步法塑造人物,以及《黄鹤楼》中巧妙地运用一连串无言的喜剧性表演,把刘备、周瑜、赵云三者之间的内心冲突,刻画得淋漓尽致。脚色分老生、挂须、小生、老旦、正旦、小旦、大花、二花、三花,合称“九角头”。赣剧在发展过程中,产生了不少名演员和乐师。如原属饶河班的高腔名旦余六喜,小生郑瑞笙和高昆乱不挡的乐师王仕仁,以及广信班的花旦杨桂仙和文武小生严有源等。

  1951年,赣剧首次进入南昌市,1953年成立江西省赣剧团,从此赣剧得到飞速发展。赣剧团成立不久,即培养了第一批青年演员,涌现了潘凤霞、胡瑞华等一代新秀。1954年,整理演出了文南词《梁祝姻缘》;又着重改革了高腔,在音乐上加入管弦伴奏,发展了滚唱,美化了帮腔,并演出了由石凌鹤改编的《还魂记》、《西域记》,以及《珍珠记》、《西厢记》,其中《珍珠记》、《还魂记》已摄制成影片。还整理了一批乱弹传统戏,新创了不少现代戏,在戏曲如何表现现代生活等方面作了有益的探索。

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