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A.葛兰西(1891~1937)

  意大利文艺理论家。1891年 1月23日出生在撒丁岛一个穷困的小资产阶级家庭。在撒丁岛首府卡利阿里念完中学后,1911年进入都灵大学,攻读文学,兼及历史、经济学。1913年加入社会党,为它的机关报《前进报》撰写政论文章和戏剧评论。1919年创办《新秩序》周刊,宣传马列主义,并积极从事工人运动。1921年,同陶里亚蒂等退出社会党,创立意大利共产党,随后当选为书记。1924年当选国会议员,并创办《团结报》。1926年被法西斯反动派逮捕,判处20年徒刑。在狱中历经酷刑,但坚贞不屈,坚持斗争,直至病逝。

  葛兰西对马克思主义的哲学、历史、文艺理论都作出了宝贵的贡献。他生前所写的论文,逝世以后汇集5卷,分别出版。在狱中又写了大量札记、书信,后来分别编为《狱中书简》(1947)和32卷《狱中札记》,后者经整理结集为《历史唯物主义与克罗齐哲学》(1948)、《知识分子和文化组织工作》(1949)、《民族复兴运动》(1949)、《论马基雅维利,政治和现代国家》(1949)、《文学与民族生活》(1950)等书。

  葛兰西的文艺理论集中体现于《文学与民族生活》,也散见于其他著作和《狱中书简》中。坚定的无产阶级党性,强烈的战斗性和科学性,是葛兰西文艺思想的重要特点。他指出,马克思主义是“实践的哲学”,伴随无产阶级夺取国家权力的政治使命,必然要建立同新的基础相适应的上层建筑──新文化和“民族的人民的文学”。他批判克罗齐的“艺术即直觉”和把艺术仅仅区分为“诗”与“非诗”的唯心主义文艺观,认为文学艺术是历史的产物,文艺作品是特定的社会、道德内容的艺术体现。为了创造意大利的“民族的人民的文学”,作家应该成为“人民的组成部分”,懂得人民的疾苦,表达人民的感情和愿望,反映时代的本质的特点。他要求作家承担起“民族的教育者”的职责。在评价文艺作品时,葛兰西反对唯美主义和用政治说教取代艺术创作的两种错误倾向,他指出,文艺作品的形式与内容的关系,不是对立的、互相排斥的,而是有机的、互相渗透的结合,实质上就是艺术与历史的关系。文艺批评的任务,就是研究和理解艺术家、文化与社会之间的全部关系,研究和理解作品的形式与内容之间的互相依存的辩证关系。

  葛兰西还对意大利和外国的重要作家,如但丁、马基雅维利、曼佐尼、皮兰德娄、托尔斯泰、莎士比亚等的创作,对当时风行意大利文坛的报章连载小说、科学幻想小说等,作了精辟的分析和论述。

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