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L.V.de.卡蒙斯(1524?~1580)

  葡萄牙诗人、戏剧家。出生日期和出生地已难于查考。一般认为他是1524或1525年生于里斯本的一个小贵族家庭。父亲是船长,死于印度的果阿。卡蒙斯由母亲抚养成人,曾进科英布拉大学学习。他勤奋好学,对历史、文学,特别是希腊和拉丁古典文学有浓厚兴趣。

  1543年左右,卡蒙斯回到里斯本,出入宫廷,并在几个贵族家庭担任教师。他写了许多抒情诗和牧歌,可能还有 3部喜剧。1549年因与王后的女侍恋爱而被逐出里斯本。后到驻北非摩洛哥的军队中服役,在一次战斗中失去右眼。1551年秋回到里斯本。1552年 6月,因帮助朋友而刺伤官员,被捕入狱。1553年3月获释出狱,前往印度的葡萄牙军队中服役。在印度期间从事史诗《卢济塔尼亚人之歌》的写作。后因写诗讽刺果阿的一些葡萄牙贵族而被总督逐出果阿,派往澳门,并曾去马六甲、莫桑比克等地,1570年春回到里斯本。他在20年颠沛流离中保存的诗稿《卢济塔尼亚人之歌》于1572年出版。国王曾连续 3年颁给他年金,但卡蒙斯仍生活在贫病之中。

  卡蒙斯是葡萄牙文学史上最重要的诗人。塞万提斯和洛佩•德•维加等对他都表示高度的赞赏。塞万提斯称他为“葡萄牙的珍宝”。

  卡蒙斯的主要著作是史诗《卢济塔尼亚人之歌》。全诗长达 9,000多行,共分10章,描写航海家瓦斯科•达•伽马远航印度的事迹。作品歌颂了葡萄牙的历史和卢济塔尼亚人(即葡萄牙人)的聪明才智和不畏艰险的精神。史诗的内容模仿希腊、罗马的古典史诗,写了天上诸神对人间生活的干预,但是对于海上的景色、风暴和水手的生活以及他们与大自然的斗争,则用写实的笔法;而对于非洲、印度各国社会情况的描写,则又纯粹出于诗人的想象。

  史诗以对塔古斯河水中仙女的祈求和对国王塞巴斯蒂安的献词开始,描写达•伽马率领的船队航行在从未有人航行过的大海之上。天上诸神在奥林波斯山会晤,维纳斯和马尔斯表示愿意帮助卢济塔尼亚人,尼普顿表现为十分妒忌,而巴克科斯则表示反对,要加以阻挠。结果船队在莫桑比克遭到蒙巴萨人的袭击。后脱险来到梅林德,受到国王的盛情款待。达•伽马向国王进述了卢济塔尼亚人的由来和葡萄牙建国的历史,以及历史上的重大事件和英雄人物。离开梅林德后,尼普顿在巴克科斯的挑动下,掀起一场风暴,企图使达•伽马的船队覆没。卢济塔尼亚人在惊涛骇浪中英勇奋斗,终于在维纳斯帮助下航行到达加莱克特,并在回国途中一路受到维纳斯的保护。维纳斯在海中创造了一个风景优美、物产丰富的小岛,让船队休息。岛上的仙女向葡萄牙人讲述了宇宙的构造,预言了葡萄牙的未来,最后,一直伴送他们回到里斯本。

  卡蒙斯沿着56年之前瓦科斯•达•伽马所开辟的东印度航线,到了葡萄牙在海外的殖民地,历时10余年。因此,这部作品是有现实基础的。但是,它又有浓厚的浪漫主义色彩,是葡萄牙文艺复兴时期最杰出的作品。  卡蒙斯的其他作品大部分是爱情诗,也有一部分诗篇是对社会不平现象的抗议。形式从传统的“雷同迪亚”到文艺复兴的新体裁,如十四行诗、牧歌诗、颂诗、挽诗等,无不具备。

参考书目

Teófilo Braga,Camóes,Epoca vida,Porto,1907. 

H.Cidade,Luis de Camóes,Lisboa,1952~1956.

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